水龙吟 其五 寿游参政

宋代 · 李曾伯

作者 古诗词
岷峨寿佛东来,手移斗柄春寰宇。经纶事业,诗书流出,时为膏雨。载采三阶,炳丹一念,雍容枢辅。望岩廊风范,扬休山立,真汉相、殆天与。国步时当如许。赖明堂、倚空一柱。苍生引领,整齐中夏,奠安西土。多士相期,直须无愧,范韩文富。且梅边一笑,春风祝公,寿介东鲁。

译文

从岷山峨眉山而来的寿佛(游参政)东行,亲手移动北斗柄使春天遍布寰宇。他治理国家的才能,从诗书中流出,如同及时的甘雨。他担任三公之位,一片丹心,从容地担任中枢辅臣。仰望他在朝廷的风范,气度昂扬如山岳矗立,真是汉代的贤相,大概是上天所赐。国运正当如此艰难之时,依赖朝廷中这根擎天之柱。百姓翘首期盼,他治理中原,安定西部。众多士人期望他,应当无愧于范仲淹、韩琦、文彦博、富弼这些名相。暂且对着梅花一笑,春风中祝愿您,长寿如东鲁。

注释

【岷峨】:岷山和峨眉山,代指四川。 【寿佛】:祝寿之佛,此处喻指游参政。 【斗柄】:北斗七星之柄,喻指权力或时运。 【经纶事业】:治理国家的事业。 【膏雨】:滋润田地的雨水,喻恩泽。 【载采三阶】:三阶指三公之位,载采意为任职。 【炳丹一念】:丹心一片,光明昭著。 【雍容枢辅】:从容担任中枢辅臣。 【岩廊】:高峻的廊庑,借指朝廷。 【扬休山立】:气度昂扬如山岳矗立。 【汉相】:指汉代贤相,如萧何、曹参等。 【国步】:国运。 【明堂】:古代帝王宣政之所,喻朝廷。 【倚空一柱】:擎天之柱,喻国家栋梁。 【苍生引领】:百姓翘首期盼。 【整齐中夏】:治理中原。 【奠安西土】:安定西部疆土。 【范韩文富】:范仲淹、韩琦、文彦博、富弼,皆宋代名相。 【寿介东鲁】:祝寿如东鲁(孔子故乡)之寿,或指长寿。

赏析

此词为寿词,上片赞颂游参政的功业与风范,以“岷峨寿佛”、“手移斗柄”等夸张意象突出其非凡气度,并比之于汉代贤相。下片写国势艰难,赖其支撑,期望他如范韩文富等名相般建功立业,最后以梅花春风祝寿,收束于雅致。全词多用典故与比喻,语言典雅,情感真挚,体现了对游参政的崇敬与期望。李曾伯为南宋词人,此词【据推测】作于游参政任职期间,反映了当时士大夫对贤相安邦的渴望。
宋代

作者简介 · 李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
查看李曾伯的全部作品 →
继续搜索

《水龙吟 其五 寿游参政》- 李曾伯 - 诗词大全

《水龙吟 其五 寿游参政》是宋代诗人李曾伯的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析