奉和圣制经邹鲁祭孔子应制
唐代 · 张说
作者 古诗词
孔圣家邹鲁，儒风蔼典坟。龙骖回旧宅，凤德咏馀芬。 入室神如在，升堂乐似闻。悬知一王法，今日待明君。
译文
孔子家乡在邹鲁，儒家风范盛于典籍。皇帝车驾回到旧宅，孔子德行如凤余香犹存。进入内室神像如在，登上厅堂仿佛听到乐声。预知那统一的王法，今日等待圣明君主来施行。
注释
【孔圣】指孔子，儒家学派创始人，后世尊为圣人。 【邹鲁】孔子生于鲁国陬邑（今山东曲阜），其父祖为宋人，宋为商后，封于邹，故称邹鲁。 【儒风】儒家风范。 【蔼】盛多貌。 【典坟】三坟五典，泛指古代典籍。 【龙骖】皇帝的车驾，龙指天子，骖指驾车的马。 【凤德】指孔子的德行，语出《论语·微子》：“凤兮凤兮，何德之衰。” 【入室】进入内室，喻学问精深。 【升堂】登上厅堂，喻学问有成。 【悬知】预知，料想。 【一王法】指孔子修《春秋》所寓的王者之法。 【明君】指唐玄宗。
赏析
此诗为奉和唐玄宗《经邹鲁祭孔子》之作。首联点明孔子籍贯与儒家文化之盛，颔联写皇帝亲临孔子旧宅，以“龙骖”“凤德”对举，颂扬玄宗尊儒与孔子之德。颈联化用《论语》“升堂入室”之典，写祭祀时如见孔子神灵、如闻雅乐，虚实相生。尾联以“一王法”指孔子《春秋》大义，称颂玄宗为明君，能行王道。全诗典雅庄重，用典贴切，体现了唐代应制诗颂圣与崇儒的双重主题。据推测，此诗作于开元十三年（725年）玄宗封禅泰山后祭祀孔子时，张说时任宰相，故诗中有劝勉之意。
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