奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右
唐代 · 张说
作者 古诗词
文明遍禹迹，鳏寡达尧心。正在亲人守，能令王泽深。 朝廷多秀士，熔炼比精金。犀节同分命，熊轩各外临。 圣主赋新诗，穆若听薰琴。先言教为本，次言则是钦。 三时农不夺，午夜犬无侵。愿使天宇内，品物遂浮沉。 寄情群飞鹤，千里一扬音。共蹑华胥梦，龚黄安足寻。
译文
文教昌明遍及大禹足迹所至之地，孤苦无依者也能感受到尧帝般的仁心。 关键在于地方官亲近百姓、治理有方，能使君王恩泽深厚。 朝廷中多有杰出之士，经过锤炼如同精金。 他们手持犀节分赴各地，乘坐熊车各自到外郡上任。 圣明的君主新赋诗篇，如听舜帝的薰琴般和穆。 首先强调教化为根本，其次则说为官要恭敬。 春、夏、秋三季不侵夺农时，深夜狗不吠、无盗贼侵扰。 希望普天之下，万物各得其所、自然沉浮。 寄情于群飞的仙鹤，千里之外一展清音。 共同步入华胥国的美梦，龚遂、黄霸哪里值得追寻？
注释
【文明】：指文教昌明，亦指唐尧之德。 【禹迹】：大禹治水所经之地，代指天下。 【鳏寡】：老而无妻曰鳏，无夫曰寡，泛指孤苦无依的人。 【尧心】：尧帝仁爱之心，喻君主仁政。 【亲人守】：指刺史等地方官亲近百姓、治理一方。 【王泽】：君王的恩泽。 【熔炼比精金】：比喻朝廷选拔人才如冶炼精金，去芜存菁。 【犀节】：犀角制的符节，唐代刺史受命时赐节。 【熊轩】：饰有熊图案的车，刺史所乘。 【薰琴】：指舜弹五弦琴歌《南风》的故事，喻仁政。 【三时】：指春、夏、秋三个农忙季节。 【午夜犬无侵】：喻治安良好，夜不闭户。 【华胥梦】：黄帝梦游华胥国，喻理想太平盛世。 【龚黄】：龚遂、黄霸，汉代著名循吏。
赏析
此诗为张说奉和唐玄宗赐诸州刺史诗而作，旨在颂扬圣德并勉励地方官勤政爱民。主题思想明确：强调教化与仁政，期望实现太平盛世。艺术手法上，多用典故（如禹迹、尧心、薰琴、华胥梦）和比喻（熔炼精金、犀节熊轩），语言典雅庄重。情感表达上，既有对君主的赞美，也有对同僚的期许，结尾“共蹑华胥梦”展现了对理想政治的向往。张说历经武周、中宗、睿宗、玄宗四朝，曾任宰相，此诗应作于玄宗开元年间，体现其作为朝廷重臣的政治抱负。
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