怀寄周元翁十首 其五

宋代 · 贺铸

作者 古诗词
周郎归濂溪,旱燥害嘉谷。仰饱百指馀,嗷然坐空屋。应书乞米帖,得继朝来粥。行升大夫籍,月赐万钱禄。振显属他年,盘飧罗海陆。毋忘佛子言,不食大夫福。

译文

周郎回到濂溪,干旱损害了庄稼。他依靠养活百余人,饥饿地坐在空屋中。应人请求写乞米帖,得以延续早晨的粥食。即将升入大夫官籍,每月赐予万钱俸禄。显达是以后的事,盘中餐食罗列山珍海味。不要忘记佛家弟子的告诫,不享用大夫的福禄。

注释

【周郎】:指周元翁,贺铸友人。 【濂溪】:水名,在湖南,周元翁隐居处。 【旱燥害嘉谷】:干旱损害庄稼。 【仰饱百指馀】:依赖周元翁养活的人口有百余人。百指,指十人(一人十指)。 【嗷然】:饥饿哀号声。 【应书乞米帖】:应人请求写乞米帖。乞米帖,唐代颜真卿有《乞米帖》,此处借指求借粮食的书信。 【得继朝来粥】:得以延续早晨的粥食。 【行升大夫籍】:即将升入大夫官籍。大夫,古代官职。 【月赐万钱禄】:每月俸禄万钱。 【振显属他年】:显达是以后的事。振显,显赫。 【盘飧罗海陆】:盘中餐食罗列山珍海味。 【毋忘佛子言】:不要忘记佛家弟子的告诫。佛子,指佛教信徒。 【不食大夫福】:不享用大夫的福禄。

赏析

此诗为贺铸寄赠友人周元翁之作。诗中先写周元翁隐居濂溪时遭遇旱灾,生活困顿,依赖乞米维持生计;后设想其将来显达,享受厚禄,但结尾以佛家语劝诫其勿贪富贵。主题在于表达对友人清贫自守的同情与对其未来仕途的期许,同时蕴含淡泊名利、知足常乐的思想。艺术手法上,对比鲜明:前六句写贫苦,后四句写富贵,最后两句转折,以佛理收束,形成反差。情感真挚,既有对友人现状的关切,又有对其未来的劝勉。贺铸一生仕途坎坷,此诗或借他人酒杯浇自己块垒,【据推测】创作于其晚年,体现其超脱名利的人生态度。
宋代

作者简介 · 贺铸

贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。
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《怀寄周元翁十首 其五》- 贺铸 - 诗词大全

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