德宗神武孝文皇帝挽歌词三首
唐代 · 权德舆
作者 古诗词
复露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。 纂业光文祖,贻谋属孝孙。恭闻留末命,犹是爱元元。 梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。 晏车悲卤簿,广乐遏箫韶。最怆号弓处,龙髯上紫霄。 常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵辒烟雨霏。 乔山森羽骑,渭水拥旌旗。仙驭何由见,耘田鸟自飞。
译文
覆盖滋润着和乐升平的时运,澄清了教化的源头。君臣唱和凝聚了众多功绩,羽舞承受了深厚的恩泽。继承帝业光耀文德之祖,遗留谋略属于孝孙。恭敬地听闻临终遗命,仍然是爱护百姓。梯山航海万国来朝,玉帛庆贺三个年号。浓露般的恩泽正浸润,薰风曲调正和谐。丧车悲怆于仪仗队伍,盛大音乐停止了箫韶。最悲痛的是抱弓之处,龙须飞上紫霄。往日常有柏梁台宴饮,今日归葬谷林。玉杯恩泽遍及,灵车烟雨霏霏。乔山森列羽林骑兵,渭水拥集旌旗。仙驾何处能见,耕田的鸟儿自在飞。
注释
【复露】:覆盖滋润,喻帝王恩泽。 【雍熙】:和乐升平。 【赓歌】:连续歌唱,指君臣唱和。 【羽舞】:古代文舞的一种,持羽而舞。 【纂业】:继承帝业。 【文祖】:指唐德宗的祖先,或指文德之祖。 【贻谋】:遗留谋略。 【孝孙】:指唐德宗,因其谥号中有“孝”字。 【末命】:临终遗命。 【元元】:百姓。 【梯航】:梯山航海,指远方来朝。 【玉帛】:瑞玉和束帛,朝聘礼物。 【三朝】:指德宗在位期间的年号:建中、兴元、贞元。 【湛露】:浓露,喻恩泽。 【薰风曲】:指《南风歌》,喻仁政。 【晏车】:丧车。 【卤簿】:帝王仪仗。 【广乐】:盛大音乐。 【箫韶】:舜乐,泛指雅乐。 【号弓】:指黄帝乘龙升天,群臣抱弓而号,喻帝王去世。 【龙髯】:龙须,同上典。 【柏梁宴】:汉武帝在柏梁台宴饮,喻宫廷宴会。 【谷林】:传说尧葬地,喻帝陵。 【玉斝】:玉杯。 【灵辒】:丧车。 【乔山】:黄帝葬地,喻德宗陵墓。 【羽骑】:羽林骑兵。 【渭水】:渭河,流经长安。 【仙驭】:仙驾,指皇帝灵魂。 【耘田鸟自飞】:化用《史记·五帝本纪》尧时百姓耕作,鸟兽自乐,喻德宗死后百姓仍安居。
赏析
此诗为唐德宗李适的挽歌,共三首,权德舆作。主题颂扬德宗治国功绩,表达哀思。艺术上多用典故,如“号弓”“龙髯”喻帝王升天,“柏梁”“谷林”对比生前死后。情感由颂扬转悲怆,末句“耘田鸟自飞”以景结情,含蓄深远。权德舆为贞元朝重臣,此诗应作于德宗驾崩后(805年),【据推测】为应制之作,故多颂美之辞。
唐代
作者简介 · 权德舆
权德舆,唐代文学家。字载之。天水略阳(今甘肃秦安)人。后徙润州丹徒(今江苏镇江)。德宗时,召为太常博士,改左补阙,迁起居舍人、知制诰,进中书舍人。宪宗时,拜礼部尚书、同中书门下平章事,后徙刑部尚书,复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文,后人称为权文公。
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《德宗神武孝文皇帝挽歌词三首》- 权德舆 - 诗词大全
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