弓
唐代 · 李峤
作者 古诗词
桃文称辟恶，桑质表初生。宛转雕鞬际，依稀半月明。 遥弯落雁影，虚引怯猿声。徒切乌号思，攀龙遂不成。
译文
桃木弓上的纹饰号称能辟除邪恶，桑木制成的弓象征着初生。它宛转地放置在雕花的弓袋里，形状隐约像半轮明月。远远地拉弓能射落大雁的身影，空拉弓弦也能使猿猴惊惧。徒然深切地思念着乌号良弓，想要攀龙附凤却终究未能成功。
注释
【桃文称辟恶】桃文：指桃木弓上的纹饰。古代习俗认为桃木能辟邪，故称“辟恶”。【桑质表初生】桑质：桑木制成的弓。表初生：象征新生或初始。【宛转雕鞬际】宛转：弯曲缠绕的样子。雕鞬：雕刻精美的弓袋。【依稀半月明】依稀：隐约。半月明：形容弓的形状像半轮明月。【遥弯落雁影】遥弯：远远地拉弓。落雁影：指射落大雁的技艺，典出《战国策·楚策》中更羸虚弓落雁的故事。【虚引怯猿声】虚引：空拉弓弦。怯猿声：使猿猴惊惧的声响，典出《淮南子》中“猿惊弓”的传说。【徒切乌号思】徒切：徒然深切。乌号：良弓名，传说黄帝乘龙升天时，百姓持弓号哭，弓名乌号。思：思念。【攀龙遂不成】攀龙：指追随帝王或成仙，典出《史记·封禅书》中黄帝乘龙升天，群臣攀龙髯而坠的故事。遂不成：最终未能成功。
赏析
这首诗咏弓，借弓的典故抒发怀才不遇或求仙不得的感慨。首联以桃弓辟邪、桑弓象征初生，点明弓的材质与寓意。颔联描绘弓的形态，以“半月明”比喻弓形，形象生动。颈联用“落雁影”“怯猿声”两个典故，极写弓的威力，暗喻自身才能。尾联转写乌号弓与攀龙典故，表达对功业未成的遗憾。全诗用典密集，含蓄深沉，体现了李峤咏物诗托物言志的特点。据推测，此诗可能作于李峤仕途受挫或晚年时期，借弓之不得用，自伤不遇。
唐代
作者简介 · 李峤
李峤(644～713) ，唐代诗人。字巨山。赵州赞皇（今属河北）人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接，又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
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