汾阴行
唐代 · 李峤
作者 古诗词
君不见昔日西京全盛时,汾阴后土亲祭祀。 斋宫宿寝设储供,撞钟鸣鼓树羽旗。汉家五叶才且雄,宾延万灵朝九戎。柏梁赋诗高宴罢,诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除,奉迎至尊导鸾舆。五营夹道列容卫,三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场,焚香奠醑邀百祥。金鼎发色正焜煌,灵祗炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。彼汾之曲嘉可游,木兰为楫桂为舟。櫂歌微吟彩鹢浮,箫鼓哀鸣白云秋。欢娱宴洽赐群后,家家复除户牛酒。声明动天乐无有,千秋万岁南山寿。自从天子向秦关,玉辇金车不复还。珠帘羽扇长寂寞,鼎湖龙髯安可攀。千龄人事一朝空,四海为家此路穷。豪雄意气今何在,坛场宫馆尽蒿蓬。路逢故老长叹息,世事回环不可测。昔时青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。
译文
您难道没有看见昔日西京长安全盛之时,皇帝亲自到汾阴后土祠祭祀。斋宫宿寝备好供品,撞钟击鼓树起羽旗。汉朝五代皇帝才雄兼备,延请众神、朝见四方。柏梁台赋诗盛宴结束后,下诏法驾巡幸河东。河东太守亲自扫除道路,奉迎皇帝引导鸾舆。五营禁军夹道排列仪仗,三河百姓倾城而出观看。旌旗回旋车驾停驻灵场,焚香洒酒邀请百祥。金鼎发出灿烂光芒,神灵光辉闪耀。埋玉陈牲祭祀完毕,举麾上马乘车而出。那汾水弯处风景优美可游,木兰为桨桂木为舟。船歌微吟彩船浮,箫鼓哀鸣秋云白。欢娱宴饮赏赐群臣,家家户户免除赋税赐牛酒。声光震动天地,欢乐无比,祝愿皇帝千秋万岁寿比南山。自从天子前往秦关,玉辇金车不再返回。珠帘羽扇长久寂寞,鼎湖龙髯怎能攀附。千年人事一朝成空,四海为家此路穷尽。豪雄意气如今何在,坛场宫馆尽成野草。路遇故老长叹息,世事循环不可预测。昔日青楼对歌舞,今日黄埃聚荆棘。山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时?不见如今汾水之上,只有年年秋雁飞。
注释
【汾阴】:地名,在今山西万荣县西南,因在汾水之南而得名,汉代设汾阴县,有后土祠,为皇帝祭祀地神之所。 【后土】:地神,亦指祭祀地神的祠庙。 【斋宫】:皇帝斋戒的宫室。 【宿寝】:住宿休息。 【储供】:储备供品。 【羽旗】:以羽毛装饰的旗帜,帝王仪仗之一。 【五叶】:指汉朝五代皇帝,即高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝。 【宾延万灵】:延请众神。宾,以宾客之礼相待;万灵,众神。 【九戎】:泛指四方少数民族。 【柏梁赋诗】:汉武帝在柏梁台与群臣联句赋诗,事见《三辅黄图》。 【法驾】:皇帝的车驾。 【河东】:指黄河以东地区,今山西西南部。 【鸾舆】:皇帝的车驾,饰有鸾铃。 【五营】:指五校营,汉代禁卫军。 【三河】:汉代称河东、河内、河南三郡为三河。 【回旌驻跸】:旌旗回旋,帝王车驾停留。驻跸,帝王出行中途停留。 【灵场】:祭祀神灵的场所。 【奠醑】:以酒洒地祭祀。醑,美酒。 【金鼎】:铜鼎,祭祀用的礼器。 【焜煌】:光辉灿烂。 【灵祗】:神灵。祗,地神。 【摅景光】:散发光芒。摅,舒展。 【埋玉陈牲】:埋玉璧、陈列牺牲,祭祀礼仪。 【举麾】:举起指挥旗。麾,古代指挥军队的旗帜。 【木兰为楫桂为舟】:用木兰木做桨,桂木做船,形容舟船华美。 【櫂歌】:船歌。櫂,同“棹”,船桨。 【彩鹢】:画有鹢鸟的船,泛指彩船。 【箫鼓】:箫和鼓,泛指乐器。 【复除】:免除赋税徭役。 【声明】:声音和光彩,指盛大的场面。 【南山寿】:祝寿之辞,如南山之寿。 【秦关】:指函谷关,代指京城长安。 【玉辇金车】:皇帝的车驾。 【鼎湖龙髯】:典出《史记·封禅书》,黄帝铸鼎于荆山下,鼎成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝骑龙升天。后以“鼎湖”指帝王之死。 【蒿蓬】:野草。 【青楼】:指豪华的楼房。 【黄埃】:黄土尘埃。
赏析
此诗为李峤所作,借汉武帝汾阴祭祀的盛况与今日的荒凉对比,抒发历史兴亡之感。全诗以“君不见”领起,铺陈汉武盛世,从祭祀准备到典礼过程,再到宴饮赏赐,极尽渲染。后段笔锋陡转,写“玉辇金车不复还”,昔日繁华化为蒿蓬,最后以“山川满目泪沾衣”直抒胸臆,结句“唯有年年秋雁飞”以景结情,余韵悠长。艺术上多用对比手法,如“青楼对歌舞”与“黄埃聚荆棘”,强化盛衰之感。情感深沉悲慨,体现了李峤对历史变迁的深刻思考。据推测,此诗可能作于唐高宗或武则天时期,借古讽今,暗含对唐代盛世难久的忧虑。
唐代
作者简介 · 李峤
李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
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《汾阴行》- 李峤 - 诗词大全
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