唐代 · 李峤

作者 古诗词
汉祀应祥开,鲁郊西狩回。奇音中钟吕,成角喻英才。 画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。

译文

汉代祭祀应验祥瑞而开启,鲁国郊外西狩获麟而返回。奇异的鸣声符合钟吕音律,长成的麟角比喻杰出英才。画像悬挂在凌烟仙阁,藏书进入帝王台阁。如果能够像周公那样吐哺待士,就是为了等待凤凰般的贤才到来。

注释

【汉祀应祥开】汉祀:汉代祭祀,此处指汉武帝获麟之事。《汉书·武帝纪》载,元狩元年(前122年)冬十月,行幸雍,祠五畤,获白麟,作《白麟之歌》。应祥:应验祥瑞。 【鲁郊西狩回】鲁郊西狩:指鲁哀公十四年(前481年)西狩获麟之事。《春秋·哀公十四年》载:“西狩获麟。”孔子作《春秋》至此而绝笔。 【奇音中钟吕】中(zhòng):符合。钟吕:指乐律中的钟律和吕律,古代以十二律定音,此处喻指麟的鸣声符合音律,象征祥瑞。 【成角喻英才】成角:指麟的角长成,喻指杰出人才。古代以麟角比喻珍贵稀有之物。 【画像临仙阁】仙阁:指凌烟阁等功臣画像之所。唐太宗曾命阎立本画功臣像于凌烟阁。此处指麟的画像被置于仙阁,象征尊崇。 【藏书入帝台】帝台:指帝王藏书之处,如汉代天禄阁、石渠阁。传说孔子获麟后,其《春秋》等书被藏于帝台。 【若惊能吐哺】吐哺:吐出口中的食物,典故出自《史记·鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。’”此处喻指求贤若渴。 【为待凤凰来】凤凰:传说中的神鸟,与麟同为祥瑞。此处喻指贤才。

赏析

此诗借麒麟这一祥瑞意象,赞颂贤才的珍贵与君主求贤若渴的胸怀。首联以汉祀获麟和鲁郊西狩两个典故起兴,点明麒麟作为祥瑞的象征意义。颔联以音律和麟角比喻贤才的出众与稀有。颈联通过画像入阁、藏书帝台,暗示贤才应受到尊崇和重用。尾联化用周公吐哺的典故,表达对君主礼贤下士的期待。全诗用典贴切,对仗工整,寄寓了诗人对贤才的推崇和对明君的期盼。李峤为初唐诗人,曾任宰相,此诗【据推测】可能作于其仕宦期间,借咏物以抒怀。
唐代

作者简介 · 李峤

李峤(644~713) ,唐代诗人。字巨山。赵州赞皇(今属河北)人。李峤对唐代律诗和歌行的发展有一定的作用与影响。他前与王勃、杨炯相接,又和杜审言、崔融、苏味道并称“文章四友”。
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《麟》- 李峤 - 诗词大全

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