经少林精舍寄都邑亲友
唐代 · 韦应物
作者 古诗词
息驾依松岭，高阁一攀缘。前瞻路已穷，既诣喜更延。出𪩘听万籁，入林濯幽泉。鸣钟生道心，暮磬空云烟。独往虽暂适，多累终见牵。方思结茅地，归息期暮年。
译文
停车依靠在松岭上，攀登高阁。向前看道路已到尽头，但到达后景色更令人流连。走出山峦聆听万种声响，进入林中洗涤于幽泉。钟声响起生出道心，傍晚磬声消散在云烟中。独自前往虽暂时舒适，但众多牵累终究将我牵绊。正思量寻找结茅隐居之地，归隐休息直到晚年。
注释
【息驾】停车休息。 【松岭】指少林寺所在的山岭。 【高阁】指少林寺的楼阁。 【攀缘】攀登。 【前瞻】向前看。 【既诣】已经到达。 【延】延续，指景色延伸。 【出𪩘】走出山峦。𪩘，山峰。 【万籁】各种自然声响。 【濯】洗涤。 【幽泉】幽静的泉水。 【鸣钟】敲钟。 【道心】悟道之心。 【暮磬】傍晚的磬声。 【空云烟】消散于云烟之中。 【独往】独自前往。 【暂适】暂时舒适。 【多累】众多牵累。 【见牵】被牵绊。 【结茅地】搭建茅屋的地方，指隐居处。 【归息】归隐休息。 【暮年】晚年。
赏析
此诗为韦应物游历少林寺时所作，表达了对隐逸生活的向往与尘世牵累的矛盾。诗中通过“息驾”“攀缘”“前瞻”等动作，展现探幽过程；以“听万籁”“濯幽泉”“鸣钟”“暮磬”等意象，营造空寂禅境。末四句直抒胸臆，点明“独往暂适”与“多累见牵”的冲突，最终以“结茅归息”寄托归隐之志。艺术上，写景与抒情结合，语言简淡，意境清远，体现了韦应物山水诗“冲淡平和”的风格。据推测，此诗作于韦应物任洛阳丞或辞官闲居期间，反映其仕隐矛盾的心境。
唐代
作者简介 · 韦应物
韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
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《经少林精舍寄都邑亲友》- 韦应物 - 诗词大全
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