端午帖子·皇帝合六首
宋代 · 欧阳修
作者 古诗词
圣主忧勤致治平,仁风惠泽被群生。自然四海归文德,何用灵符号辟兵。
译文
圣明的君主忧虑勤勉,使天下达到太平,仁德之风和恩惠润泽覆盖了所有生灵。自然天下四方都归服于文德教化,哪里还需要用灵符来躲避兵祸呢?
注释
【圣主】:指当朝皇帝,此处为宋仁宗。 【忧勤】:忧虑勤勉,指皇帝为政勤劳。 【致治平】:达到天下太平。 【仁风】:仁德之风。 【惠泽】:恩惠润泽。 【被群生】:覆盖众生。 【四海】:天下。 【文德】:以文教德化治国。 【灵符】:指端午时所用的符咒或灵物。 【辟兵】:避免兵祸。辟,通“避”。
赏析
此诗为欧阳修奉旨所作的端午帖子词,主题是颂扬宋仁宗的文治之功。首句“圣主忧勤致治平”点明皇帝勤政,带来太平盛世;次句“仁风惠泽被群生”进一步以仁政惠及万民。后两句“自然四海归文德,何用灵符号辟兵”将端午习俗中的“灵符辟兵”与文德教化对比,强调以德服人、天下归心的政治理想,而非依赖迷信符咒。艺术手法上,全诗语言平实典雅,对仗工整(如“忧勤”对“惠泽”,“四海”对“灵符”),以议论入诗,体现了宋诗说理的特点。情感上充满对君主的赞美和对太平盛世的自信。据推测,此诗作于欧阳修任翰林学士期间,为应制之作,故多颂扬之辞。
宋代
作者简介 · 欧阳修
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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