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减字木兰花·歌檀敛袂

宋代 · 欧阳修

作者古诗词

歌檀敛袂。缭绕雕梁尘暗起。柔润清圆。百琲明珠一线穿。樱唇玉齿。天上仙音心下事。留往行云。满坐迷魂酒半醺。

译文

敲击檀板，整理衣袖，歌声缭绕屋梁，灰尘暗暗扬起。歌声柔和润泽清脆圆转，如同百串明珠用一根线贯穿。樱桃小口，洁白牙齿，唱出天上仙乐，诉说心中情事。歌声留住行云，满座听众魂魄迷醉，如同半醉一般。

注释

【歌檀敛袂】歌檀：歌唱时敲击檀板。敛袂：整理衣袖，表示恭敬或准备表演。【缭绕雕梁尘暗起】形容歌声绕梁，震落梁上灰尘。典出《列子·汤问》韩娥善歌“余音绕梁，三日不绝”。【柔润清圆】形容歌声柔和、润泽、清脆、圆转。【百琲明珠一线穿】百琲：百串珍珠。形容歌声如珍珠串连，圆润连贯。【樱唇玉齿】形容歌女嘴唇如樱桃，牙齿如玉。【天上仙音心下事】歌声如仙乐，却传达着心中情事。【留往行云】使行云停留，典出《列子·汤问》秦青善歌“声振林木，响遏行云”。【满坐迷魂酒半醺】满座听众如醉如痴，似半醉般沉迷。

赏析

此词描绘歌女演唱时的美妙歌声与动人姿态。上片以“缭绕雕梁尘暗起”化用“余音绕梁”典故，夸张表现歌声的悠扬；“柔润清圆”以触觉写听觉，再以“百琲明珠一线穿”比喻歌声的圆润连贯。下片“樱唇玉齿”刻画歌女容貌，“天上仙音心下事”点明歌声虽美却含情思，最后“留往行云”用“响遏行云”典故，以“满坐迷魂酒半醺”侧面烘托歌声的感染力。全词善用比喻、典故，虚实结合，生动传神。欧阳修作为北宋文坛领袖，此词可能作于其宴饮酬唱之时，【据推测】体现其对音乐艺术的欣赏与对歌女情感的微妙捕捉。

宋代

作者简介 · 欧阳修

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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