释秘演诗集序

宋代 · 欧阳修

作者 古诗词
  予少以进士游京师,因得尽交当世之贤豪。然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。   曼卿为人,廓然有大志,时人不能用其材,曼卿亦不屈以求合。无所放其意,则往往从布衣野老酣嬉,淋漓颠倒而不厌。予疑所谓伏而不见者,庶几狎而得之,故尝喜从曼卿游,欲因以阴求天下奇士。   浮屠秘演者,与曼卿交最久,亦能遗外世俗,以气节相高。二人欢然无所间。曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱,当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!一时贤士,皆愿从其游,予亦时至其室。十年之间,秘演北渡河,东之济、郓,无所合,困而归,曼卿已死,秘演亦老病。嗟夫!二人者,予乃见其盛衰,则予亦将老矣!   夫曼卿诗辞清绝,尤称秘演之作,以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰,其胸中浩然。既习于佛,无所用,独其诗可行于世。而懒不自惜,已老,胠其橐,尚得三、四百篇,皆可喜者。   曼卿死,秘演漠然无所向。闻东南多山水,其巅崖崛峍,江涛汹涌,甚可壮也,欲往游焉。足以知其老而志在也。于其将行,为叙其诗,因道其盛时以悲其衰。   庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

译文

我年轻时考中进士后游历京城,因此得以结交当世的贤士豪杰。然而我还认为国家统一天下,停止战争,休养生息,天下太平已有四十年,而那些智谋雄伟的非常之士,没有地方施展他们的才能,往往隐居不出,在山林或屠夫商贩之中,一定有老死而世间无人知晓的人,我想去寻找他们却未能找到。后来我结识了已故的朋友石曼卿。 曼卿为人,胸怀开阔有大志,当时的人不能任用他的才能,曼卿也不愿委屈自己以求迎合。没有地方抒发他的心意,就常常与平民百姓、乡野老人尽情饮酒嬉戏,淋漓颠倒而不厌倦。我怀疑那些所谓隐居不出的奇士,或许可以通过亲近他们而找到,所以曾经喜欢与曼卿交往,想借此暗中寻求天下的奇士。 僧人秘演,与曼卿交往最久,也能超脱世俗,以气节相互推崇。两人相处融洽,毫无隔阂。曼卿隐于饮酒,秘演隐于佛门,都是奇男子啊。然而他们喜欢作诗来自娱,当他们尽情饮酒大醉时,歌唱吟咏,欢笑呼喊,以此享受天下的快乐,多么豪壮啊!当时的贤士都愿意与他们交往,我也时常到他们的住处。十年之间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇到志同道合的人,困顿而归,曼卿已经去世,秘演也年老多病。唉!这两个人,我亲眼看到他们的盛衰,那么我也将老了啊! 曼卿的诗文清丽绝伦,尤其称赞秘演的作品,认为雅健有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他胸中浩然之气。既然皈依佛门,无处施展,只有他的诗可以流传于世。但他懒散不珍惜自己的作品,已经老了,打开他的口袋,还得到三、四百篇,都是令人喜爱的。 曼卿死后,秘演茫然无所适从。听说东南多山水,其山崖高峻陡峭,江涛汹涌,非常壮观,想要去那里游览。足以知道他虽老而志向仍在。在他将要远行时,为他的诗集作序,因此称道他盛年时的情景,并悲叹他如今的衰老。 庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

注释

【予少以进士游京师】:我年轻时考中进士后游历京城。进士:科举考试中殿试及第者。京师:指北宋都城汴京(今河南开封)。 【国家臣一四海】:国家统一天下。臣一:使臣服统一。四海:天下。 【休兵革】:停止战争。兵革:兵器甲胄,代指战争。 【养息天下以无事者四十年】:休养生息,天下太平四十年。指宋真宗、仁宗时期与辽、西夏和议后的相对和平。 【山林屠贩】:隐居山林或从事屠夫商贩的人。指隐于市井的贤才。 【石曼卿】:石延年,字曼卿,欧阳修好友,北宋文学家,以豪放不羁著称。 【廓然有大志】:胸怀开阔,志向远大。廓然:开阔貌。 【不屈以求合】:不委屈自己迎合世俗。 【布衣野老】:平民百姓和乡野老人。 【酣嬉】:尽情饮酒嬉戏。 【浮屠】:梵语Buddha的音译,此处指僧人。秘演:北宋诗僧,与石曼卿、欧阳修交好。 【遗外世俗】:超脱世俗之外。 【以气节相高】:以气节相互推崇。 【隐于酒】:以饮酒为隐。 【隐于浮屠】:出家为僧以隐居。 【极饮大醉】:尽情饮酒至大醉。 【适天下之乐】:享受天下最大的快乐。 【北渡河】:北渡黄河。河:黄河。 【东之济、郓】:向东到济州、郓州(今山东巨野、东平一带)。 【无所合】:没有遇到志同道合的人。 【胠其橐】:打开他的口袋。胠:从旁打开。橐:袋子。 【庆历二年】:公元1042年。庆历:宋仁宗年号。 【庐陵】:欧阳修的籍贯,今江西吉安。

赏析

本文是欧阳修为诗僧秘演诗集所作序文,通过回忆与石曼卿、秘演的交往,抒发了对奇士怀才不遇的感慨和对时光流逝的悲叹。主题思想:文章以“智谋雄伟非常之士,无所用其能”为核心,揭示了北宋承平时期人才被埋没的社会现实,赞美了秘演、石曼卿超脱世俗、豪放不羁的品格,同时流露出对友人盛衰变迁的深切悲悯。艺术手法:1. 对比手法:以曼卿、秘演盛年时的豪壮与老病后的困顿形成鲜明对比,强化了人生无常的悲凉。2. 叙事与抒情结合:通过具体事例(如曼卿饮酒、秘演远游)展现人物性格,在叙事中自然融入情感。3. 语言简练而富有感染力:如“何其壮也”“嗟夫”等感叹词,直接传达情感。情感表达:欧阳修对两位友人的才华深表赞赏,对其遭遇充满同情,并由此引发自身衰老的感慨,体现了宋代士人“穷则独善其身”的无奈与豁达。创作背景:据推测,本文作于庆历二年(1042年),欧阳修时年36岁,正值仕途受挫(因支持范仲淹改革被贬),文中对奇士不遇的感慨可能隐含自身际遇。
宋代

作者简介 · 欧阳修

欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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