道

道州民-美臣遇明主也

唐代 · 白居易

作者 古诗词
道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送, 号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离, 老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。 城云臣按六典书,任土贡有不贡无。道州水土所生者, 只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。 道州民,老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保, 从此得作良人身。道州民,民到于今受其赐, 欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。

译文

道州的百姓,很多是侏儒,身高不超过三尺多。每年被当作矮奴进献,称为道州的任土贡。任土贡,难道就是这样吗?没听说让人生离死别,老翁哭孙子,母亲哭儿子。自从阳城来担任道州刺史,不再进献矮奴,皇帝频频下诏责问。阳城说:臣按照《六典》的规定,任土贡只进贡当地有的,不贡没有的。道州水土所生长的,只有矮民,没有矮奴。我们的君主感悟后下诏,每年进贡矮奴的制度应当全部废除。道州的百姓,老人和小孩多么欢喜。父兄子弟开始相互保全,从此得以成为良民。道州的百姓,至今仍受阳城的恩赐,想要说起刺史先流下眼泪。还担心子孙忘记刺史,生了男孩多用“阳”字取名。

注释

【道州】:唐代州名,今湖南道县一带。 【侏儒】:身材异常矮小的人。 【任土贡】:唐代地方向朝廷进献当地特产的制度,称为“任土作贡”。 【阳城】:人名,唐德宗时任道州刺史,以敢于为民请命著称。 【六典】:指《唐六典》,唐代官制法典,规定贡赋制度。 【玺书】:皇帝的诏书。

赏析

此诗为白居易《新乐府》五十首之一,主题是歌颂贤臣阳城敢于抵制不合理贡赋、为民请命的德行,并赞美君主从善如流。艺术上采用叙事与议论结合的手法,通过对比阳城前后道州百姓的遭遇,突出阳城的功绩。情感真挚,结尾以百姓为纪念阳城而给儿子取名“阳”字,含蓄而动人。创作背景:白居易在元和年间任左拾遗,创作《新乐府》以反映社会现实,此诗具体创作时间不详,但据推测与阳城事迹相关。
唐代

作者简介 · 白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
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《道州民-美臣遇明主也》- 白居易 - 诗词大全

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