迎新春 吴城春节唯园游最盛，其余奢俗寖革除矣
清代 · 汪东
词牌 古诗词
岁首庆春节，共惜朝阳和煦。淋漓喧腾语。逞游乐，携佳侣。接通衢、鱼龙部伍。乍散入、无限园林深处。日晚人更聚。争夸道、升平重睹。渐春光永，艳溢花坞。幽径里、石痕竹影随步。垂杨碧绕阑干亚，记曾来、徙倚吟伫。变豪奢、唯许清欢消闲绪。渐风化南土。蔓草尽争，肯独行多露。
译文
岁首庆祝春节，共同珍惜和煦的朝阳。淋漓喧闹的话语声。纵情游乐，携带佳侣。通达的大街上，鱼龙灯舞的队伍。忽然散入无尽的园林深处。天色晚了人们更加聚集。争相夸赞说，太平盛世重新见到。春光渐渐长久，花坞中艳色满溢。幽静的小径里，石痕竹影随着脚步移动。垂杨碧绿环绕着栏杆，记得曾来此徘徊吟诗伫立。改变豪奢风气，只允许清雅的欢乐消解闲愁。渐渐教化南方地区。杂草丛生人们争相出游，岂肯独自行走在露水中。
注释
【吴城】：指苏州，春秋时为吴国都城，故称。 【寖】：逐渐。 【鱼龙部伍】：指鱼龙灯舞等表演队伍，古代百戏之一。 【升平】：太平盛世。 【徙倚】：徘徊，流连。 【吟伫】：吟诗伫立。 【风化】：教化，影响。 【南土】：南方地区，此处指苏州一带。 【蔓草尽争】：化用《诗经·野有蔓草》“野有蔓草，零露漙兮”，此处指杂草丛生，但人们争相出游。 【肯独行多露】：化用《诗经·行露》“岂不夙夜，谓行多露”，反用其意，表示不惧露水，乐于出行。
赏析
此词描绘清末苏州春节园游盛况，反映社会风俗变迁。上片写节日热闹，游人如织，鱼龙灯舞，园林深处，直至日晚人聚，共庆升平。下片转写春景幽美，回忆往昔吟咏，并点出奢俗革除，唯留清欢，体现风化南土的教化意义。艺术上善用典故，如“鱼龙部伍”指百戏，“蔓草”“多露”化用《诗经》，含蓄典雅。情感上既有对太平盛世的赞美，也有对风俗淳化的欣慰。汪东为近代词人，此词【据推测】作于清末民初社会变革时期，反映传统节日中奢靡之风渐被清雅取代的趋势。
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