踏莎行 午日

清代 · 汪东

词牌 古诗词
荐酒菖蒲,堆盘角黍。家家旧俗同荆楚。汨罗江畔赋招魂,奔潮犹带回风怒。天问难酬,国殇堪谱。遗篇光烛蛟龙怖。休嗟荃不察中诚,亡秦毕竟由三户。

译文

端午节用菖蒲泡酒饮用,盘中堆放着粽子。家家户户的旧俗与荆楚相同。在汨罗江边吟诵《招魂》辞,奔涌的潮水仿佛还带着回旋的风的愤怒。《天问》无人应答,《国殇》值得谱写。屈原的遗作光芒照耀,连蛟龙都感到恐惧。不要叹息君主不能明察内心的忠诚,灭亡秦朝的终究是楚国的三户人家。

注释

【荐酒菖蒲】:指端午节以菖蒲泡酒饮用,驱邪避疫。 【堆盘角黍】:角黍即粽子,端午习俗以箬叶包裹糯米蒸制。 【荆楚】:指楚国故地,今湖北湖南一带,屈原投江之地。 【汨罗江畔赋招魂】:屈原投汨罗江而死,后人作《招魂》以悼念。 【奔潮犹带回风怒】:形容江潮汹涌,仿佛带着屈原的悲愤。 【天问难酬】:屈原作《天问》,对天发问,无人应答。 【国殇堪谱】:屈原《九歌》中有《国殇》篇,悼念为国捐躯的将士。 【遗篇光烛蛟龙怖】:屈原的诗篇光芒照耀,连蛟龙都感到恐惧。 【荃不察中诚】:化用《离骚》“荃不察余之中情兮”,荃指君主,中诚指内心的忠诚。 【亡秦毕竟由三户】:楚南公云“楚虽三户,亡秦必楚”,指楚国遗民终将推翻秦朝。

赏析

这首词以端午节为背景,借屈原故事抒发历史感慨。上片描绘端午习俗,并引入屈原投江的悲壮意象,以“奔潮犹带回风怒”渲染愤懑之情。下片赞颂屈原作品的不朽价值,“光烛蛟龙怖”以夸张手法突出其精神力量。结尾化用“楚虽三户,亡秦必楚”的典故,表达对正义终将胜利的信念,暗含对清廷腐败的批判。全词用典贴切,情感沉郁,体现了汪东作为近代词人的家国情怀。
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《踏莎行 午日》- 汪东 - 诗词大全

《踏莎行 午日》是清代诗人汪东的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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