南乡子 诸寿康、寿铭兄弟征词为其母百龄寿。云百龄者积闰三十六，并记之，实九十七岁也
清代 · 汪东
词牌 古诗词
春意满南枝。烂漫花前介寿卮。一事最看今古少，埙篪。白首同赓唱和诗。何用说期颐。稳见蟠桃再熟时。阿母端居常戴胜，瑶池。方朔依然是小儿。
译文
春意充满朝南的枝头。在烂漫的花前举起祝寿的酒杯。有一件事最是古今少见，兄弟和睦，白首之年一同唱和诗歌。何必说活到一百岁，稳当地看到蟠桃再次成熟的时候。阿母（西王母）安居常戴着玉胜，在瑶池。东方朔依然是小儿模样。
注释
【南枝】：朝南的树枝，常指梅花，语出《白帖》‘南枝向暖北枝寒’。 【介寿卮】：祝寿的酒杯。介寿，祝寿，语出《诗经·豳风·七月》‘为此春酒，以介眉寿’。卮，古代酒器。 【埙篪】：两种乐器，埙为陶制，篪为竹制，合奏时声音和谐，比喻兄弟和睦，语出《诗经·小雅·何人斯》‘伯氏吹埙，仲氏吹篪’。 【赓】：连续、继续。 【期颐】：一百岁，语出《礼记·曲礼上》‘百年曰期颐’。 【蟠桃】：神话中的仙桃，传说三千年一熟，食之长生不老，典出《汉武帝内传》。 【戴胜】：古代神话中西王母的服饰，头上所戴玉饰，状如雀冠，语出《山海经·西山经》‘西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜’。 【瑶池】：神话中昆仑山上的池名，西王母所居，典出《穆天子传》。 【方朔】：东方朔，西汉文学家，传说曾三偷蟠桃，被西王母视为小儿，典出《汉武故事》。
赏析
此词为贺寿之作，主题是祝寿并赞颂兄弟孝心。上阕以‘春意满南枝’起兴，点明寿辰时令，并以‘埙篪’典故暗喻诸氏兄弟和睦，白首唱和，突出其孝行难得。下阕用蟠桃、西王母、东方朔等神话典故，将寿母比作西王母，以‘方朔依然是小儿’反衬其长寿，构思巧妙。全词用典贴切，语言典雅，情感真挚，体现了清代寿词的传统风格。据推测，汪东此词为应酬之作，但能紧扣‘积闰三十六’的细节，将实际年龄九十七岁与百龄期颐巧妙关联，显示出对典故的灵活运用。
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