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新昌宅书堂前有药树一株今已盈拱前长庆中…名之天上树

唐代 · 李绅

作者 古诗词
白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质, 碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。 长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。

译文

在榆星之下,它绽开红色的甲片,如同珠树般在宫中长向紫霄。丹红的花心凝聚才辨出质地,青碧的枝条抽叶刚刚成条。羽衣道士曾偷取玄圃的仙种,金简真人守护着玉苗。它长久承载着九天剩余的雨露,近来葱翠欲滴,即将长成高大的乔木。

注释

【白榆】星名,即榆星,此处指星空。【红甲】指药树红色的果实或花苞,形如甲片。【珠树】神话中结珠的树,喻指仙树。【紫霄】高空,指天界。【丹彩】红色的光彩,指药树的花或果实。【结心】凝聚中心,指果实形成。【碧枝】青绿色的枝条。【羽衣道士】指仙人,典出《汉武帝内传》中身着羽衣的仙人。【玄圃】即悬圃,传说中神仙居住的昆仑山仙境。【金简真人】道教中掌管金简(仙籍)的真人。【玉苗】指仙草幼苗。【九天】天的最高处,指仙界。【葱翠】青翠茂盛。【成乔】长成高大的树木。

赏析

此诗为李绅咏物之作,借药树(可能为红药或丹桂之类)寄托对仙境的向往。首联以“白榆星底”与“珠树宫中”对举,将现实之树置于星汉仙宫,赋予其神圣色彩。颔联“丹彩结心”“碧枝抽叶”细腻刻画树之形态,色彩对比鲜明。颈联用“羽衣道士”“金简真人”典故,暗示此树非凡品,乃仙家之物。尾联“长带九天馀雨露”点明其受天恩滋养,“葱翠欲成乔”则寄寓成长与升华之意。全诗想象瑰丽,用典贴切,体现了李绅后期诗歌中常见的道教仙隐思想。据推测,此诗作于李绅晚年,其仕途坎坷,故借仙树以抒超脱之志。
唐代

作者简介 · 李绅

李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
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《新昌宅书堂前有药树一株今已盈拱前长庆中…名之天上树》- 李绅 - 诗词大全

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