送僧二首
唐代 · 段成式
作者 古诗词
形神不灭论初成，爱马乘闲入帝京。 四十三年虚过了，方知僧里有唐生。 想到头陀最上方，桂阴犹认惠宗房。 因行恋烧归来晚，窗下犹残一字香。
译文
形神不灭的理论刚刚完成，爱马之人乘着闲暇进入京城。四十三年虚度而过，才知道僧人中有一位唐生。想到头陀僧住在最上方，桂树的阴影还认得惠宗禅房。因为行路留恋烧香而归来已晚，窗下还残留着一字香的余烟。
注释
【形神不灭论】：指佛教关于形灭神不灭的理论，与范缜《神灭论》相对。 【爱马】：指爱马之人，或指爱马如命的僧人，具体不详。 【帝京】：指长安。 【唐生】：指唐代僧人，或指姓唐的僧人，具体不详。 【头陀】：佛教僧侣的一种，指行脚乞食的苦行僧。 【上方】：指佛寺的方丈或高处。 【桂阴】：桂树之阴，常与佛教寺院相关。 【惠宗】：唐代僧人，生平不详。 【恋烧】：留恋烧香或烧香之处。
赏析
此诗为段成式送别僧人之作。第一首通过“形神不灭论”与“爱马乘闲”的对比，表达对僧人唐生的认识与感慨，暗含对佛教理论的认同。第二首以“头陀上方”、“桂阴惠宗房”等意象，营造清幽的禅境，末句“一字香”以细微之物寄托留恋之情。全诗语言简淡，情感含蓄，体现了晚唐诗歌的禅意与隐逸之风。
唐代
作者简介 · 段成式
段成式（803-863），字柯古。晚唐邹平人，唐代著名志怪小说家，约生于唐德宗贞元十九年（公元803年），卒于懿宗咸通四年（公元863年），其父段文昌，曾任宰相，封邹平郡公，工诗，有文名。在诗坛上，他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经，饮酒赋诗唱和，以解其忧，诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。
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