观山灯献徐尚书
唐代 · 段成式
作者 古诗词
风杪影凌乱,露轻光陆离。如霞散仙掌,似烧上峨嵋。 道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。 涌出多宝塔,往来飞锡僧。分明三五月,传照百千灯。 驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。 磊落风初定,轻明云乍妨。疏中摇月彩,繁处杂星芒。 火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。
译文
树梢上光影凌乱,露水轻沾,光芒陆离。如同霞光散落在华山仙人掌峰,又像火焰燃烧在峨眉山上。菩提树千花绽放,扶桑树上的九个太阳移动。因山势而形成众多景象,不再依靠蟠螭装饰。涌出多宝佛塔,往来的是持锡杖的僧人。分明是十五的月亮,却传照百千盏灯。驯服的猿猴移向高柱,祥云遮住半层塔身。夜深时寒焰泛白,依然缀着金绳。灯火错落,风初定,轻云乍起妨碍光芒。疏朗处摇动月影,繁密处夹杂星光。火树树枝茂密,烛龙鳞甲张开。穷愁的读书人,应能借得这余光。
注释
【风杪】:树梢。杪,树枝末端。 【陆离】:形容色彩绚丽、变化多端。 【仙掌】:指华山仙人掌峰。 【峨嵋】:即峨眉山,佛教名山。 【道树】:菩提树,佛教中佛陀成道之树。 【扶桑】:神话中的神树,太阳升起之处。 【九日】:九个太阳,典出后羿射日。 【蟠螭】:盘曲的无角龙,常作装饰。 【多宝塔】:佛教中多宝佛之塔,象征佛法。 【飞锡僧】:持锡杖云游的僧人。 【三五月】:农历十五的月亮。 【驯狖】:驯服的猿猴。狖,长尾猿。 【庆云】:祥瑞的云气。 【金绳】:佛教中黄金为绳,比喻光明。 【磊落】:众多错杂的样子。 【烛龙】:神话中衔烛照明的神龙。 【穷愁读书者】:指寒窗苦读的士人。
赏析
此诗描绘元宵观灯盛景,以佛道意象与神话传说交织,展现灯火之奇幻瑰丽。首联以“风杪”“露轻”点出夜景,光影陆离。中间用“仙掌”“峨嵋”“道树”“扶桑”等典故,将灯山比作佛国仙境。后段“多宝塔”“飞锡僧”强化佛教色彩,“火树”“烛龙”则显神话气韵。末联“穷愁读书者,应得假馀光”暗含自况,段成式家世显赫但仕途坎坷,此句或借灯喻己,冀望得贵人提携。全诗善用比喻与铺陈,辞藻华丽,但稍显堆砌。据推测,此诗为段成式在徐商幕府时所作,徐商为山南东道节度使,诗中“徐尚书”即指徐商。
唐代
作者简介 · 段成式
段成式(803-863),字柯古。晚唐邹平人,唐代著名志怪小说家,约生于唐德宗贞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公,工诗,有文名。在诗坛上,他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。
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