咏衡岳禹柏
宋代 · 李曾伯
作者 古诗词
我来衡山下，古梵见老柏。森然星野分，亶有神明力。风霜饱更练，雨露富培埴。岳灵共长久，造化与消息。本盛柯叶茂，夫岂一朝积。中断寻复续，生意仁一脉。亦由功万世，何止祚四百。五子叹将否，一旅少康出。此殆皇天意，仿佛留禹迹。倚为赤帝佐，正此苍官色。存古追蠡在，比休玄圭赐。稽首千万年，五丁谨封植。
译文
我来到衡山脚下，古寺中见到古老的柏树。森然耸立，仿佛与星宿分野相应，确实有神明的力量。经历风霜更加坚毅，雨露滋润培土种植。与山岳神灵一同长久，与自然造化共消长。根本繁盛枝叶茂密，岂是一朝一夕积累而成。中间断折又寻续，生机仁爱一脉相承。也是因为功业万世，何止国祚四百年。夏朝五子感叹将亡，少康以一旅之师复兴。这大概是皇天的旨意，仿佛留下大禹的遗迹。倚靠作为赤帝的辅佐，正是这苍翠的官色。存古的追蠡还在，比美玄圭的赏赐。叩首千万年，五丁力士谨慎封植。
注释
【衡山】五岳之一，位于湖南中部。【禹柏】传说大禹治水时手植之柏。【古梵】指古寺，梵为佛教用语。【星野】星宿分野，古代天文学将天上星宿与地面区域对应。【亶】确实，诚然。【培埴】培土种植。【岳灵】山岳之神灵。【造化】自然创造化育。【消息】消长，变化。【祚四百】指夏朝国祚约四百年，传说夏朝有四百余年。【五子叹将否】夏朝太康失国，其五子作《五子之歌》以讽。【一旅少康出】少康以五百人（一旅）复国。【赤帝】南方之神，衡山属南方。【苍官】松柏的别称，因其色青。【追蠡】古代钟钮，此处指禹迹遗留。【玄圭】黑色玉圭，大禹治水成功时舜所赐。【五丁】神话中蜀地的五位力士，此处借指守护者。
赏析
此诗咏衡山禹柏，借古柏赞颂大禹治水功业，并寄寓对南宋国运的期望。艺术上，以柏树为线索，融合神话、历史与自然意象，如“星野分”、“岳灵”、“五子”、“少康”等，时空交错，气象宏大。情感上，诗人由古柏的坚韧联想到大禹的万世之功，再联想到夏朝中兴，暗含对南宋复兴的期盼。末句“稽首千万年”表达对国祚长久的祝愿。全诗用典密集，语言古朴，体现了李曾伯作为南宋后期官员的忧国情怀。【据推测】此诗可能作于李曾伯任职湖南期间，借咏物抒怀。
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