临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)

宋代 · 李曾伯

作者 古诗词
同此三秋端正月,地高先得光辉。分明身世玉琉璃。不妨人未老,长与月相期。 我有芳尊供玩事,从渠魏鹊无枝。直须饮到五更时。大家眠玉界,莫羡宴瑶池。

译文

同样是这九月的中秋圆月,地势高的地方先得到月光。我分明感到自身如同玉琉璃般晶莹。不妨趁着人还未老,长久地与月亮相约。 我有美酒可供赏玩,任凭那乌鹊无枝可依。只管饮酒直到五更时分。大家在这白玉般的世界中安眠,不必羡慕瑶池的盛宴。

注释

【三秋端正月】三秋:指秋季的第三个月,即农历九月。端正月:指中秋月,因其圆满端正而得名。 【地高先得光辉】化用自唐代王勃《滕王阁序》“天高地迥,觉宇宙之无穷”,此处指地势高则先得月光照耀。 【身世玉琉璃】玉琉璃:比喻自身如琉璃般晶莹澄澈,暗含高洁之意。 【芳尊】指美酒。尊,同“樽”,酒杯。 【魏鹊无枝】典出曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”,此处反用其意,表示即使无枝可依也不在意。 【玉界】指月光笼罩下的世界,如白玉般纯净。 【宴瑶池】瑶池:传说中西王母居住的仙境,宴瑶池指神仙宴会。

赏析

此词为中秋赏月之作,上片写月下之感,下片写饮酒之乐。词人借月抒怀,表达超然物外、自得其乐的人生态度。艺术上,用典自然(如“魏鹊无枝”反用曹操诗意),比喻新颖(“身世玉琉璃”),语言清丽。情感上,既有对月光的赞美,也有对人生短暂的豁达,末句“莫羡宴瑶池”更显淡泊名利之志。据推测,此词作于李曾伯晚年,其时他屡遭贬谪,但词中并无哀怨,反而透出从容。
宋代

作者简介 · 李曾伯

李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
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《临江仙(甲寅中秋和刘舍人赏月)》- 李曾伯 - 诗词大全

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