水调歌头·一段太清境
宋代 · 李曾伯
作者 古诗词
一段太清境，谁幻出阶坳。不知身住何处，爽气逼霜袍。但见人间一样，似夜又还非夜，栖鸟不安巢。认得在尘世，禁鼓二更敲。最忺看，来竹底，上梅梢。几家朱户，不如儿女醉蓬茅。谁把琴声三弄，不管骚人幽趣，似向曲中嘲。长啸赋赤壁，有酒更无肴。
译文
一段清幽的仙境，是谁幻化出台阶下的低洼？不知自己身在何处，清爽之气直逼白色衣袍。只见人间景象相同，像夜晚又不是夜晚，栖息的鸟儿不安于巢。这才知道仍在尘世，宵禁的鼓声已敲二更。最喜爱观看，来到竹丛底下，登上梅树梢头。几户富贵人家，不如儿女们醉倒在茅草屋中。是谁弹奏琴曲《梅花三弄》，不顾诗人的幽雅情趣，仿佛在曲中嘲讽。长啸着吟咏《赤壁赋》，有酒却没有菜肴。
注释
【一段太清境】太清，道教三清之一，指天空或仙境。此处形容清幽之境。【阶坳】台阶下的低洼处。【霜袍】白色袍子，或指月光下的衣袍。【禁鼓】古代宵禁时击鼓报更。【二更】晚上九时至十一时。【忺看】喜爱观看。【骚人】诗人，此处指作者自己。【长啸赋赤壁】化用苏轼《赤壁赋》中“扣舷而啸”的典故，表达豪放之情。
赏析
此词写秋夜清景，上片以“太清境”起笔，营造出似仙非仙的朦胧氛围，后以禁鼓声点明尘世，虚实相生。下片通过“竹底”“梅梢”等意象，表现对自然清趣的喜爱，并以“朱户”与“蓬茅”对比，流露出超脱世俗、安贫乐道的情怀。结尾化用苏轼《赤壁赋》典故，以“有酒无肴”自嘲，暗含对现实生活的无奈与旷达。全词语言清丽，意境幽远，体现了李曾伯词中常见的隐逸与豪放并存的风格。
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