善权奇观
宋代 · 李曾伯
作者 古诗词
粤从融结此山川，便作人间小洞天。香火丛林千古盛，神仙窟宅自今传。品分三洞中犹宇，脉贯两岩下出泉。我自有缘聊乞取，万松阴里一牛眠。
译文
自从天地融结形成这山川，它便成为人间的一处小洞天。寺庙香火旺盛千古繁盛，神仙洞府自古流传至今。三洞分别犹如三座殿堂，泉脉贯通两岩之下流出清泉。我自有缘分暂且请求取得，在万松阴下如牛眠般安闲。
注释
【粤】：句首语气词，无实义。【融结】：指天地融结，形成山川。【小洞天】：道教称神仙居住的名山胜境为洞天，此处指善权洞如人间仙境。【香火丛林】：指寺庙香火旺盛，丛林指寺院。【神仙窟宅】：指神仙居住的洞府。【品分三洞】：善权洞有上、中、下三洞，品分意为分别。【脉贯两岩】：指山岩之间有泉脉贯通。【乞取】：请求取得，此处指诗人自谓有缘得见。【一牛眠】：化用“牛眠地”典故，指风水宝地，亦暗指归隐。
赏析
此诗为李曾伯游历善权洞所作，善权洞在今江苏宜兴。首联以“融结”起笔，赋予山川以神秘起源，点出洞天福地之特质。颔联写香火之盛与神仙传说，突出其宗教与神话色彩。颈联具体描绘洞景，三洞如宇、两岩出泉，结构清晰，动静结合。尾联以“牛眠”典故自喻，表达归隐林泉之志。全诗语言凝练，意象清幽，融写景、叙事、抒情于一体，体现了诗人对自然与隐逸的向往。【据推测】此诗作于李曾伯晚年，其一生宦海沉浮，故诗中“有缘”“乞取”暗含超脱尘世之意。
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