新楼诗二十首。龙宫寺
唐代 · 李绅
作者 古诗词
银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。定观玄度生前事， 不道灵山别后期。真相有无因色界，化城兴灭在莲基。 好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。
译文
在银地溪边遇见了僧人，他微笑着指向佛寺，暗示着深藏的佛理。如同许询（玄度）那样观想前世之事，却不提及灵山会后分别的日期。真相的有无取决于色界，化城的兴灭在于莲基。最好让沧海龙宫中的龙子，长久守护着金身佛像的旧浴池。
注释
【衲师】指僧人，因僧衣为衲衣，故称。 【花宇】指佛寺，花喻庄严，宇为屋宇。 【潜知】暗中的知见，或指佛性。 【玄度】东晋名士许询字玄度，善谈玄理，此处借指高僧或佛理。 【灵山】灵鹫山，释迦牟尼说法之地，代指佛教圣地。 【色界】佛教三界之一，指物质世界。 【化城】佛教典故，指佛为引导众生而幻化的城市，喻指方便法门。 【莲基】莲花台基，象征佛国净土。 【龙宫子】龙宫中的龙子，佛教中常为护法。 【金人】指佛像，汉代称佛像为金人。 【旧浴池】指龙宫寺中的浴池，或指佛教中佛浴的池。
赏析
此诗为李绅《新楼诗二十首》之一，写游龙宫寺遇僧而悟禅理。诗中运用佛教典故如“化城”“色界”等，表达对佛法真谛的探求。首联以“银地溪边”点明环境清幽，“笑将花宇指潜知”写出僧人的点化。颔联借许询（玄度）典故，暗示前世因缘，而“不道灵山别后期”则显超脱。颈联以“真相有无”“化城兴灭”探讨佛理，尾联祈愿龙子护法，寄寓对佛法永存的期望。全诗语言凝练，意境空灵，体现了李绅晚年崇佛的思想倾向。据推测，此诗作于李绅晚年任浙东观察使期间，与龙宫寺的兴建有关。
唐代
作者简介 · 李绅
李绅（772—846）汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
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