庆云见
唐代 · 李绅
作者 古诗词
礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤, 细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。 还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松。
译文
祭祀中岳嵩山的典礼完成,陈列了金册,祥瑞的卿云覆盖着玉峰。轻云尚未透入林间,仿佛在等待凤凰;细云并非行雨之云,怎能随从神龙?云随风卷,色彩变幻,霏微而轻薄;日光照射,云笼光影,映照出重重隐现之状。云气升入九霄,化为沆瀣;傍晚山岚升起之处,仙鹤归栖于松树。
注释
【礼成中岳陈金册】:中岳指嵩山,唐代帝王常在此举行封禅祭祀。陈金册指陈列金册,金册为帝王封禅时所用玉册或金简。 【卿云】:即庆云,祥瑞之云,古人视为太平征兆。《史记·天官书》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。” 【冠玉峰】:覆盖于玉峰之上。玉峰指嵩山,因其山石如玉。 【轻未透林疑待凤】:轻云未透林间,似在等待凤凰。凤凰非梧桐不栖,非练实不食,非醴泉不饮,故云“待凤”。 【细非行雨讵从龙】:细云并非行雨之云,岂能随从龙?《周易·干》:“云从龙,风从虎。”行雨之云常伴龙。 【卷风变彩霏微薄】:云随风卷,色彩变幻,霏微而轻薄。霏微:朦胧飘渺。 【照日笼光映隐重】:日光照射,云笼光影,映照出重重隐现之状。 【还入九霄成沆瀣】:沆瀣指夜间露水或云气,此处指云气升入高空化为露。一说“沆瀣”为仙人所饮之气。 【夕岚生处鹤归松】:傍晚山岚升起之处,仙鹤归栖于松树。鹤与松皆象征长寿、仙道。
赏析
此诗为李绅描写祥瑞之云“庆云”的作品。首联点明背景,中岳祭祀后出现卿云,将自然景象与帝王封禅典礼结合,体现祥瑞象征。中间两联细腻刻画云的形态:轻、细、卷风、照日,运用“待凤”“从龙”典故,赋予云以灵性,暗示其非寻常之云。尾联以“沆瀣”“鹤归松”收束,意境高远,带有道家仙逸色彩。全诗语言精工,对仗工整,意象华美,反映了唐代文人以诗颂圣、歌咏祥瑞的创作风尚。李绅生平以《悯农》闻名,此诗则展现其宫廷应制之作的典雅风格。创作背景据推测为唐敬宗宝历年间或文宗大和年间,李绅曾任地方官或朝官,有机会参与封禅祭祀活动。
唐代
作者简介 · 李绅
李绅(772—846)汉族,亳州(今属安徽)人,生于乌程(今浙江湖州),长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士,补国子助教。与元稹、白居易交游甚密,他一生最闪光的部分在于诗歌,他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首,已佚。著有《悯农》诗两首:“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”脍灸人口,妇孺皆知,千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
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《庆云见》- 李绅 - 诗词大全
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