水

水调歌头·天地孕冲气

宋代 · 侯置

作者 古诗词
天地孕冲气,霜雪实嘉平。粹然经世材具,应为圣时生。妙处为仁受用。颠倒纵横无壅。一笑泮春冰。袖手无一语,四海已倾情。紫岩老,游戏事,悟诚明。当年夷夏高仰,玉振更金声。家有渊骞高第。可但闻诗闻礼。衣钵要相承。周扆绚馀彩,商鼎味新羹。

译文

天地孕育着阴阳调和之气,霜雪时节正是腊月。纯粹而经世济民的才能,应当为太平盛世而生。精妙之处在于施行仁政,运用自如,纵横无碍。一笑之间如春冰消融。袖手不言一语,天下人已倾心向往。紫岩老人(张浚),以游戏态度处世,领悟了诚明之道。当年天下人景仰,其德行如玉振金声。家中有颜回、闵损那样的高徒。岂止是学习诗礼,更要传承衣钵。周代屏风绚烂多彩,商代鼎彝烹出新羹。

注释

【天地孕冲气】冲气:指阴阳调和之气,语出《老子》‘万物负阴而抱阳,冲气以为和’。 【霜雪实嘉平】嘉平:指腊月,即农历十二月。《史记·秦始皇本纪》‘三十一年十二月,更名腊曰嘉平’。 【粹然经世材具】粹然:纯粹的样子。经世材具:治理世事的才能。 【圣时】指太平盛世。 【妙处为仁受用】仁:儒家核心思想,指爱人、仁政。 【颠倒纵横无壅】壅:堵塞。形容运用自如,无阻碍。 【一笑泮春冰】泮:溶解,消散。语出《诗经·邶风·匏有苦叶》‘士如归妻,迨冰未泮’。 【紫岩老】紫岩:指张浚,南宋名相,号紫岩。侯置曾受知于张浚。 【游戏事】指以游戏态度处世,语出《论语·述而》‘游于艺’。 【悟诚明】诚明:儒家概念,指至诚而明德,语出《中庸》‘自诚明,谓之性’。 【夷夏高仰】夷夏:指中原与周边民族,泛指天下。 【玉振更金声】金声玉振:比喻德行完备,语出《孟子·万章下》‘集大成也者,金声而玉振之也’。 【渊骞高第】渊骞:指颜回(字子渊)和闵损(字子骞),均为孔子高徒。 【可但闻诗闻礼】闻诗闻礼:指学习《诗经》和《礼记》,语出《论语·季氏》‘不学诗,无以言’‘不学礼,无以立’。 【衣钵要相承】衣钵:佛教术语,指师徒传授的法器,引申为学术传承。 【周扆绚馀彩】周扆:周代屏风,代指周朝礼制。绚馀彩:光彩绚烂。 【商鼎味新羹】商鼎:商代鼎彝,代指商朝文化。味新羹:比喻新的治理方略。

赏析

此词为寿词,上片赞颂受贺者(疑为张浚)的才德与功业,下片追忆其学术传承与历史地位。全词多用典故,如‘冲气’‘金声玉振’‘渊骞’等,体现作者深厚的经学素养。艺术上以‘天地孕冲气’开篇,气象宏大,后以‘一笑泮春冰’喻其从容,形象生动。情感上表达了对受贺者的崇敬与对儒家道统传承的期许。据推测,此词作于侯置受知于张浚期间,故词中‘紫岩老’当指张浚。
宋代

作者简介 · 侯置

侯置(?——?)字彦周,东山(今山东诸城)人。南渡居长沙,绍兴中以直学士知建康。卒于孝宗时。其词风清婉娴雅。有《孏窟词》
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《水调歌头·天地孕冲气》- 侯置 - 诗词大全

《水调歌头·天地孕冲气》是宋代诗人侯置的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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