湖中女
元代 · 杨维桢
作者 古诗词
湖中女，滑如脂。湖中女，芙蓉姿。湖中小桨荡莲叶，唱得吴王白雪词。轻裾利屐踏雁足，为客高歌激明目。生年不作人家妇，东人西人换恩主。主家薄幸非三从，归来抱瑟弹孤鸿。君不见东家女伴粗目丑，嫁得比邻呼何忪。
译文
湖中的女子，皮肤光滑如凝脂。湖中的女子，容貌如芙蓉般美丽。她在湖中划着小桨荡开莲叶，唱着吴王夫差时代的《白雪》歌词。她穿着轻便的衣裙和木屐，踏着雁足的舞步，为客人高歌，歌声激扬，目光明亮。她这一生不愿做普通人家的媳妇，东家西家轮流更换恩主。主家薄情寡义，不遵循三从四德，她归来后抱着瑟弹奏《孤鸿》曲。你难道没看见东家的女伴相貌粗陋且丑，却嫁给了比邻的男子何忪。
注释
【湖中女】：指在湖上划船的女子，可能为歌妓或采莲女。 【滑如脂】：形容皮肤光滑如凝脂，出自《诗经·卫风·硕人》“肤如凝脂”。 【芙蓉姿】：芙蓉即荷花，比喻女子容貌如荷花般美丽。 【吴王白雪词】：吴王指春秋吴王夫差；白雪词指《阳春白雪》，高雅的歌曲。此处借指女子所唱歌曲高雅。 【轻裾利屐】：裾为衣襟或裙摆；屐为木屐。轻裾利屐形容衣着轻便、行动利落。 【踏雁足】：踏着雁足，可能指舞步或鞋上装饰，具体含义不详。 【激明目】：激扬清越，明眸善睐，形容歌声动人、目光明亮。 【三从】：封建礼教要求妇女“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，即三从。 【抱瑟弹孤鸿】：瑟为乐器；孤鸿喻孤独。弹奏《孤鸿》曲，表达孤独哀怨。 【东人西人换恩主】：东家、西家轮流做主人，指女子不断更换依靠的男性。 【何忪】：忪通“松”，何忪即何松，人名，指嫁得的比邻男子。
赏析
此诗以湖中女为主角，描绘其美貌与才艺，同时揭示其不幸命运。首四句以比喻和典故刻画其容貌与歌声之美，中段写其歌舞场景及“换恩主”的生涯，末段以对比手法，将湖中女的孤独与东家女伴的平凡婚姻对照，突出其悲剧性。诗人杨维桢为元末明初人，【据推测】此诗可能反映当时歌妓或底层女性的生存状态，批判封建礼教对女性的束缚。艺术上，语言华丽，善用比兴，情感含蓄而深沉。
元代
作者简介 · 杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
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