醉蓬莱（寿友人母）
宋代 · 吴季子
作者 古诗词
正淡烟疏雨，梅子黄时，清和天气。阿母当年，暂辍瑶池会。霞帔星冠，霓旌羽纛，下碧霄云际。恰与瞿昙，同时共日，降人间世。 裼寝开祥，斑衣祝寿，一种灵椿，两枝仙桂。满引玻璃，且向今宵醉。待看阶庭，蓝袍交映，奉板舆游戏。到得蟠桃，熟时归去，已三千岁。
译文
正是淡烟疏雨、梅子黄熟的清和时节。寿母当年，暂时离开瑶池的宴会。她身披霞帔，头戴星冠，霓旌羽纛簇拥，从碧霄云际降临人间。恰好与佛祖同日同时，降生到人世。 在寝床生子的祥瑞中，穿着彩衣祝寿。一种灵椿树，两枝仙桂。满斟玻璃杯，且在今宵一醉。待看阶庭前，蓝袍交相辉映，奉着板舆游戏。等到蟠桃成熟时归去，已经过了三千年。
注释
【正淡烟疏雨，梅子黄时，清和天气】: 化用贺铸《青玉案》“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，指初夏梅雨季节。【阿母】: 指西王母，古代神话中的女神，此处借指寿母。【瑶池会】: 传说西王母居昆仑山瑶池，常设蟠桃盛会。【霞帔星冠，霓旌羽纛】: 形容仙人服饰仪仗，霞帔为彩霞披肩，星冠为饰星之冠，霓旌为彩旗，羽纛为羽毛大旗。【瞿昙】: 释迦牟尼的姓氏，代指佛祖。【裼寝开祥】: 语出《诗经·小雅·斯干》“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，指生子之祥。【斑衣祝寿】: 用老莱子彩衣娱亲典故，见《艺文类聚》卷二十引《列女传》。【灵椿】: 典出《庄子·逍遥游》“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，喻长寿。【两枝仙桂】: 喻指寿母的两个儿子科举及第，折桂登科。【玻璃】: 指玻璃酒杯，古代指天然水晶或琉璃。【蓝袍】: 唐代官员六品以下服蓝，此处指儿子们官服。【板舆】: 古代老人乘坐的代步车，潘岳《闲居赋》有“太夫人乃御板舆”句。【蟠桃】: 神话中仙桃，三千年一熟，食之长生。
赏析
此词为寿母而作，上片以神话笔法写寿母降生，下片写祝寿场景与期愿。艺术上多用仙道典故（瑶池、霞帔、蟠桃）与儒家典故（斑衣、板舆）交融，突出寿母既仙且凡的尊贵身份。结构上以“恰与瞿昙，同时共日”暗示寿母与佛同辰，抬高其地位。末句“到得蟠桃，熟时归去，已三千岁”以仙家时间尺度反衬人间欢庆，暗含长生祝福。全词辞藻华美，用典密集，但未脱寿词窠臼。作者吴季子生平不详，据词风推测为南宋后期人。
宋代
作者简介 · 吴季子
吴季子一般指季札。季札（前576年一前484年），姬姓，名札，又称公子札、延陵季子、延州来季子、季子，《汉书》中称为吴札，春秋时吴王寿梦第四子，封于延陵（今丹阳一带），后又封州来，传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山下。季札不仅品德高尚，而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士，对提高华夏文化作出了贡献。葬于上湖（今江阴申港），传说碑铭“呜呼有吴延陵君子之墓”十个古篆是孔子所书。
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《醉蓬莱（寿友人母）》- 吴季子 - 诗词大全
《醉蓬莱（寿友人母）》是宋代诗人吴季子的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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