水调歌头（自述）
宋代 · 葛长庚
作者 古诗词
金液还丹诀，无中养就儿。别无他术，只要神水入华池。采取天真铅汞，片晌自然交媾，一点紫金脂。十月周天火，玉鼎产琼芝。 你休痴，今说破，莫生疑。乾坤运用，大都不过坎和离。石里缘何怀玉，因甚珠藏蚌腹，借此显天机。何况妙中妙，未易与君阁。
译文
炼制金液还丹的秘诀，是在虚无中培养出金丹。没有别的法术，只要让神水进入华池。采取先天的铅和汞，片刻之间自然交合，产生一点紫金色的脂膏。经过十个月周天火候的炼制，玉鼎中便产出琼芝般的金丹。你不要痴迷，如今说破真相，不要产生怀疑。乾坤的运用，大体不过坎和离。石头里为何怀有玉，为何珍珠藏在蚌腹中，借此显示天机。何况其中的妙中之妙，不容易与你细说。
注释
【金液还丹诀】：道教炼丹术语，指炼制金丹的方法。金液还丹是道教外丹术中的一种高级丹法。 【无中养就儿】：道教内丹术语，指在虚无中培养金丹，即内丹修炼中从无到有产生金丹。 【神水入华池】：道教内丹术语，神水指口中津液或肾中真水，华池指丹田或口腔。 【天真铅汞】：道教内丹术语，铅汞比喻人体内的元精、元气，天真指先天状态。 【十月周天火】：道教内丹术语，指炼丹过程中火候的运用，十月比喻时间，周天指循环。 【玉鼎产琼芝】：玉鼎指丹田，琼芝比喻金丹。 【坎和离】：八卦中的坎卦和离卦，在道教内丹中代表水火、肾心等。 【石里缘何怀玉，因甚珠藏蚌腹】：用石中藏玉、蚌中藏珠比喻内丹修炼中精华隐藏于平凡之中。 【妙中妙】：指内丹修炼中更深层次的玄妙。
赏析
这首词以道教内丹修炼为主题，阐述了金丹大道的要诀。葛长庚（白玉蟾）是南宋著名道士，内丹派南宗五祖之一，其诗词多涉及丹道修炼。词中运用大量道教术语如“金液还丹”、“神水华池”、“铅汞”、“坎离”等，体现了内丹修炼的玄妙过程。艺术手法上，以比喻和象征为主，如“石里怀玉”、“珠藏蚌腹”形象地说明精华隐于平凡。情感上，既有对修炼奥秘的自信揭示，又有对世人的劝诫，劝其莫生疑心。全词语言凝练，意境玄奥，展现了道教内丹文化的独特魅力。
宋代
作者简介 · 葛长庚
白玉蟾(公元1194 - ?；现学界对其卒年尚有多种说法；)本姓葛，名长庚。为白氏继子，故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟，号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人，祖籍福建闽清，生于琼州（今海南琼山）人，一说福建闽清人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科。及长，因“任侠杀人，亡命至武夷”。
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《水调歌头（自述）》- 葛长庚 - 诗词大全
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