和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其二十 赐烛
宋代 · 梅尧臣
作者 古诗词
天子赐烛昏夜时,嫦娥闭月栽桂枝。称量高下唯妍辞,相与尽心无附离。求安去病如上池,照耀不容毫发私。品藻一定何可移,光焰夺昼资尔为。宣王徒美庭燎诗,魏帝自彻月殿披。我朝好士万古垂,搜索贤俊登蒿藜。孰不力吐肝胆脾,枉用宴饮生胫脂。云龙将见升骙骙,燃此必欲无所遗。收残喜气如蒸炊,蜜蜂惭愧空多知。
译文
天子在昏暗的夜晚赐予蜡烛,嫦娥遮蔽月亮栽种桂枝。衡量高下只凭美好的言辞,彼此尽心不依附不背离。寻求安康去除疾病如同上池之水,照耀之下不容一丝私心。品评鉴定一旦确定怎能改变,光焰胜过白昼凭借你的作用。周宣王空自赞美《庭燎》诗,魏文帝亲自撤去月殿的披挂。我朝爱惜人才万古流传,搜寻贤俊从草野中提拔。谁不尽力倾吐肝胆,白白地用于宴饮生出腿脂。云龙将要出现升腾而起,点燃这蜡烛必定想要无所遗漏。收拾残余的喜气如同蒸汽升腾,蜜蜂惭愧自己空有众多知识。
注释
【天子赐烛昏夜时】:天子在昏暗的夜晚赐予蜡烛。昏夜,夜晚昏暗。 【嫦娥闭月栽桂枝】:嫦娥遮蔽月亮,栽种桂枝。嫦娥,神话中月宫仙女;闭月,使月亮隐藏;栽桂枝,传说月中有桂树。 【称量高下唯妍辞】:衡量高下只凭美好的言辞。妍辞,华美的文辞。 【相与尽心无附离】:彼此尽心,不依附或背离。附离,依附。 【求安去病如上池】:寻求安康、去除疾病如同上池之水。上池,指上池水,传说中能治病的水,典出《史记·扁鹊仓公列传》。 【照耀不容毫发私】:照耀之下不容一丝一毫的私心。毫发,比喻极细微。 【品藻一定何可移】:品评鉴定一旦确定,怎能改变。品藻,品评鉴定。 【光焰夺昼资尔为】:光焰胜过白昼,凭借你(蜡烛)的作用。夺昼,胜过白天。 【宣王徒美庭燎诗】:周宣王空自赞美《庭燎》诗。《庭燎》是《诗经·小雅》中的一篇,赞美周宣王勤政。徒,徒然。 【魏帝自彻月殿披】:魏文帝曹丕亲自撤去月殿的披挂。彻,撤去;月殿,宫殿名;披,披挂。典出《三国志·魏书》,曹丕曾因节俭撤去殿中装饰。 【我朝好士万古垂】:我朝(宋朝)爱惜人才,万古流传。好士,爱惜人才。 【搜索贤俊登蒿藜】:搜寻贤能俊杰,从草野中提拔。蒿藜,野草,比喻民间。 【孰不力吐肝胆脾】:谁不尽力倾吐肝胆(竭尽忠诚)。 【枉用宴饮生胫脂】:白白地用于宴饮,生出腿上的脂肪(指享乐)。胫脂,腿上的脂肪,喻安逸。 【云龙将见升骙骙】:云龙将要出现,升腾而起。云龙,比喻贤臣;骙骙,马强健貌,引申为盛多。 【燃此必欲无所遗】:点燃这蜡烛,必定想要无所遗漏(照亮一切)。 【收残喜气如蒸炊】:收拾残余的喜气,如同蒸汽升腾。蒸炊,蒸汽升腾。 【蜜蜂惭愧空多知】:蜜蜂惭愧自己空有众多知识(指徒劳)。蜜蜂,比喻辛勤者。
赏析
此诗为梅尧臣和范景仁、王景彝之作,借赐烛之事讽喻时政。主题思想:通过赞美天子赐烛的恩德,讽刺朝廷用人唯辞、宴饮享乐,呼吁搜罗贤才、去私尽忠。艺术手法:多用典故,如“宣王庭燎”“魏帝彻披”,以古讽今;比喻生动,如“上池”“云龙”“蜜蜂”。情感表达:既有对朝廷好士的颂扬,又有对空谈误国、宴饮废政的批评,体现梅尧臣关心国事、主张务实的精神。创作背景:【据推测】此诗作于梅尧臣晚年,当时北宋积弊渐显,诗人借诗言志。
宋代
作者简介 · 梅尧臣
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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