念奴娇·延年有术
宋代 · 陆文圭
词牌 古诗词
延年有术，餐古松根下，茯苓千岁。纵是延年如何益，命也道之将废。思古之人，词章节行，杲杲行当世。遗风流韵，渊然尚有余味。无奈先哲凋零，后生坦率，多以儒为戏。每笑唐人书不读，直把黄金买贵。山泽奇才，云林真隐，没齿何曾遇。人生如梦，江流日夜东去。
译文
有延年益寿的方法，在古松根下，餐食千年茯苓。纵然能延年又有什么益处？命运与大道将要衰废。思念古代的人，他们的词章、节操、品行，光明磊落显扬于当世。遗留的风雅气韵，深远而有余味。无奈先贤已经凋零，后辈率性随意，大多把儒学当作儿戏。常常嘲笑唐代人不读书，却直接用黄金买贵重之物。山泽间的奇才，云林中的真隐士，终生未曾遇到。人生如同梦境，江水日夜向东流去。
注释
【延年有术】：指长生不老的方法。 【餐古松根下，茯苓千岁】：茯苓，寄生在松根上的真菌，古人认为服食可延年。千岁，指茯苓生长千年。 【命也道之将废】：语出《论语·宪问》：“道之将废也与，命也。”意为命运与大道将衰败。 【杲杲】：明亮貌，形容德行昭著。 【遗风流韵】：指前代留下的风雅气韵。 【渊然】：深远的样子。 【先哲凋零】：先贤逝去。 【后生坦率】：后辈率性随意。 【以儒为戏】：把儒学当作游戏，不认真对待。 【每笑唐人书不读，直把黄金买贵】：嘲笑唐代人不读书，却用黄金买高价物品。 【山泽奇才，云林真隐】：隐居山林的奇才和真正的隐士。 【没齿何曾遇】：终生未曾遇到。 【人生如梦，江流日夜东去】：化用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“人生如梦”，以及《论语》“逝者如斯夫，不舍昼夜”。
赏析
此词为宋代陆文圭所作，借延年之术起兴，抒发对世道衰微、先贤凋零的感慨。上片以“延年有术”引出对生命意义的思考，认为即使长寿亦无益于大道之废，转而追慕古人的词章德行。下片批判后生轻慢儒学、不读诗书，感叹真隐士难遇，最终以“人生如梦”收束，表达对时光流逝的无奈。全词用典自然，语言沉郁，情感悲凉，体现了作者对文化传承的忧虑。
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