朝元引四首
唐代 · 陈陶
作者 古诗词
帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。 无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。 正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。 天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。 万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。 龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。 宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。 近臣谁献登封草,五岳齐呼万岁声。
译文
天帝的烛火辉煌照耀下九天,蓬莱宫清晨玉炉升起香烟。无尽的鸾凤跟随着西王母,前来庆贺和风万年长。正殿云开露出皇帝的冕旒,下方珠翠压着鳌头装饰。天鸡唱罢南山迎来拂晓,春色光辉洒满十二楼。天下祥瑞簇拥着帝王居所,东华元老进献屠苏酒。遥望龙池祥云缭绕而拜,五色瑞光朦胧映在玉壶中。帝位如河宫一向清明,龟鱼天篆更加分明。近臣谁献上封禅的文书,五岳齐呼万岁声。
注释
【帝烛】:天帝的烛光,喻指皇帝仪仗灯火。 【荧煌】:明亮辉煌。 【九天】:指皇宫或天宫。 【蓬莱宫】:传说中仙山宫殿,此处借指唐代宫殿。 【玉炉烟】:玉制香炉的烟气。 【无央】:无尽。 【鸾凤】:鸾鸟和凤凰,喻指仙鸟或贤臣。 【金母】:即西王母,道教女神。 【熏风】:和暖的风,喻指帝王的恩泽。 【冕旒】:帝王礼帽前后的玉串,代指皇帝。 【珠翠】:珍珠翡翠,代指贵妇或珍宝。 【鳌头】:传说中海中巨龟的头,喻指宫殿台阶上的鳌鱼装饰。 【天鸡】:神话中天上的鸡。 【南山】:终南山,象征长寿。 【十二楼】:传说中仙人居所,借指皇宫楼阁。 【万宇】:天下。 【灵祥】:吉祥的征兆。 【帝居】:帝王居所。 【东华元老】:东华帝君或东方神仙,喻指朝中元老。 【屠苏】:药酒,古代元日饮用以避疫。 【龙池】:宫苑中的池沼。 【非烟】:祥瑞的云气。 【五色曈昽】:五色朦胧的瑞光。 【玉壶】:玉制壶,喻指仙境或清明之世。 【宝祚】:帝位。 【河宫】:河神宫殿,喻指皇宫。 【龟鱼天篆】:龟甲和鱼形上的天然纹路,喻指祥瑞符命。 【登封草】:封禅的文书。 【五岳】:五大名山。
赏析
此诗为唐代陈陶所作《朝元引四首》之一,属宫廷颂圣诗。主题歌颂帝王受命于天、国运昌隆,充满道教神仙色彩。艺术上多用神话意象(如蓬莱、金母、天鸡)和祥瑞典故(如龟鱼天篆、五色曈昽),营造出神圣祥瑞的氛围。手法上铺陈排比,从天上到人间,层层渲染。情感表达庄重热烈,体现对皇权的崇拜。据推测,陈陶生活于晚唐,此诗可能为应制之作,反映当时帝王好道求仙的风气。
唐代
作者简介 · 陈陶
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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《朝元引四首》- 陈陶 - 诗词大全
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