海昌望月
唐代 · 陈陶
作者 古诗词
何处无今夕，岂期在海头。贾客不爱月，婵娟闲沧洲。 浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。 谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀. 始见弯环春，又逢团圆秋。莫厌绫扇夕，百年多银钩。 金盘谁雕镌，玉窟难冥搜。重轮运时节，三五不自由。 疑抛云上锅，欲搂天边球。孀居应寒冷，捣药青冥愁。 兔子树下蹲，虾蟆池中游。如何名金波，不共水东流。 天花辟膻腥，野云无边陬。蚌蛤乘大运，含珠相对酬。 夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。 究究如情人，盗者即仇雠。海涯上皎洁，九门更清幽。 亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。 雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。 四海尚白身，岂无故乡羞。𡒄坎何足叹，壮如水中虬。 猎猎谷底兰，摇摇波上鸥。中途丧资斧，两地生繁忧。 一杯太阴君，鹪鹩岂无求。明日将片叶，三山东南浮。
译文
哪里没有今夜呢，怎料我身在海边。商人不喜爱月亮，月亮空自闲挂水边。我惆怅感伤年华流逝，独自眺望湖边的楼阁。烟雾中的岛屿历历分明，蓝田的白云悠悠飘荡。谁没有夫妻分离的期待，可我却像空船漂泊不定。谁没有折桂登科的愿望，可我却遭受挫折。刚见到弯弯的春月，又迎来团圆的秋月。不要厌弃纨扇般的月夜，百年之中多的是弯月。金盘是谁雕琢而成，月宫难以深入探寻。日月运行的时节，十五的圆月也不由自主。我怀疑月亮是被抛到天上的锅，想搂住那天边的球。嫦娥独居应感寒冷，玉兔捣药在青天中发愁。玉兔在桂树下蹲着，蟾蜍在池中游动。为何称月光为金波，却不随江水东流。天花能辟除腥膻，野云无边无际。蚌蛤顺应大的时运，含着珍珠相互酬答。夜鹊思念南方故乡，露华清冷洒满东瓯。百般珍宝岂能看见，老龙深锁在深渊。月亮如情人般仔细，偷盗者便是仇敌。海上的月光皎洁，皇宫更加清幽。明月劝我举起金杯，夜深了吴牛喘月。当地风俗都轻视月亮，我思念北山旧游。雁声从故乡传来，客居的泪水落在南洲。平生有隐居山水的志向，读书是为了求取封侯。四海漂泊仍是白身，岂能无故乡之羞。困顿何足叹息，壮志如水中虬龙。谷底的兰花在风中摇曳，波上的鸥鸟自由飞翔。中途丢失了资财，两地生出许多忧愁。举杯邀月，鹪鹩岂能无所求。明日将乘一片树叶，向三山东南漂流。
注释
【海头】：海边。【贾客】：商人。【婵娟】：指月亮。【沧洲】：滨水之地，隐者所居。【破镜期】：指夫妻分离的日期，用破镜重圆典故。【繄】：句首语气词。【虚舟】：空船，比喻漂泊不定。【桂枝念】：指科举及第的愿望，折桂喻登科。【摧辀】：车辕折断，喻受挫。【弯环】：月牙。【团圆】：满月。【绫扇】：纨扇，喻月亮。【银钩】：弯月。【金盘】：喻圆月。【玉窟】：指月宫。【重轮】：日月外围的光圈，喻时运。【三五】：农历十五。【云上锅】：喻月亮。【天边球】：喻月亮。【孀居】：指嫦娥。【捣药】：指玉兔捣药。【青冥】：青天。【兔子】：玉兔。【虾蟆】：蟾蜍。【金波】：月光。【天花】：佛教用语，指天上之花。【膻腥】：世俗污浊。【蚌蛤】：传说蚌孕珠与月相感。【含珠】：喻怀才。【夜鹊】：用曹操《短歌行》‘月明星稀，乌鹊南飞’典故。【东瓯】：温州一带。【百宝】：指珍宝。【老龙】：喻深藏不露者。【九门】：指皇宫。【吴牛】：吴地水牛，畏热见月而喘，喻因苦而喘息。【夷俗】：指当地风俗。【北山】：用《北山移文》典故，指隐居。【烟霞志】：隐居山水之志。【白身】：无功名。【𡒄坎】：困顿。【水中虬】：龙子，喻壮志未酬。【谷底兰】：喻贤才失意。【波上鸥】：喻自由。【资斧】：旅费、钱财。【太阴君】：月亮。【鹪鹩】：小鸟，喻所求微小。【三山】：蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
赏析
此诗为陈陶旅居海昌（今浙江海宁）时所作，借望月抒发身世之感与乡愁。全诗以月为线索，交织着对仕途失意的慨叹、对故乡的思念以及对隐逸生活的向往。艺术上，运用大量典故与比喻，如‘破镜期’‘桂枝念’喻人生缺憾，‘金盘’‘玉窟’喻月宫，想象奇丽。情感上，由月之圆缺联想到人生无常，由贾客不爱月反衬自身孤独，层层递进。末段‘雁声故乡来’直抒胸臆，悲凉沉郁。诗中‘孀居应寒冷’等句暗含对自身境遇的隐喻，整体风格幽深婉转，体现了晚唐诗歌的感伤情调。【据推测】此诗作于陈陶科举失意、漂泊东南时期，故多愤懑之语。
唐代
作者简介 · 陈陶
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
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《海昌望月》- 陈陶 - 诗词大全
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