奉

奉和幸大荐福寺（寺乃中宗旧宅）

唐代 · 赵彦昭

作者古诗词

宝地龙飞后，金身佛现时。千花开国界，万善累皇基。北阙承行幸，西园属住持。天衣拂旧石，王舍起新祠。刹凤迎雕辇，幡虹驻彩旗。同沾小雨润，窃仰大风诗。

译文

在这块宝地，龙飞之后，金身佛像显现之时。千朵花开放于佛国世界，万种善行累积成皇业根基。朝廷承受皇帝巡幸，西园属于住持管理。天衣拂过旧时的石头，王舍城中建起新的祠庙。佛塔上的凤鸟迎接雕饰的车驾，彩幡如虹，彩旗停驻。共同沾受小雨般的滋润，私下仰望《大风》般的诗篇。

注释

【宝地】指佛寺，即大荐福寺。【龙飞】喻帝王即位，此处指中宗李显复位。【金身佛现】指佛像显现，或喻中宗为佛化身。【千花】佛教用语，喻众多佛国世界。【万善】指各种善行。【皇基】皇业根基。【北阙】皇宫北面的门楼，代指朝廷。【行幸】皇帝出行。【西园】指大荐福寺所在，或泛指佛寺。【住持】寺院主持。【天衣】佛衣，或喻皇帝所赐之衣。【旧石】指中宗旧宅之石。【王舍】王舍城，佛经中地名，借指佛寺。【新祠】新建的寺院。【刹凤】佛塔上的凤形装饰。【雕辇】皇帝的车驾。【幡虹】彩幡如虹。【驻彩旗】彩旗停驻。【小雨润】喻皇恩如雨露滋润。【大风诗】指汉高祖《大风歌》，喻帝王之作。

赏析

此诗为奉和应制之作，主题颂扬中宗皇帝与大荐福寺的因缘。首联以“龙飞”喻中宗复位，“佛现”暗合中宗旧宅改建佛寺，将皇权与佛教结合。中间六句铺陈寺院兴建、皇帝巡幸的盛况，用“千花”“万善”等佛教语汇，对仗工整，辞藻华丽。尾联“小雨润”喻皇恩，“大风诗”引汉高祖典故，既颂扬皇帝诗作，又暗含对盛世功业的期许。全诗紧扣奉和主题，多用佛教意象与典故，风格典雅庄重，但缺乏个人情感，属典型的应制诗。

唐代

作者简介 · 赵彦昭

[唐]（公元？年至七一四年后不久）字奂然，甘州张掖人。生年不详，约卒于唐玄宗开元二年后不久。少豪迈，风骨秀爽。及进士第，调南部尉。历左台监察御史。中宗时，累迁中书侍郎，同中书门下平章事。睿宗立，出为宋州刺史。后入为吏部侍郎，迁刑部尚书，封耿国公。寻贬江州别驾，卒。彦昭所作诗，《全唐诗录》存一卷，传于世。

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