杂体五首
唐代 · 韦应物
作者 古诗词
沉沉匣中镜,为此尘垢蚀。辉光何所如,月在云中黑。 南金既雕错,鞶带共辉饰。空存鉴物名,坐使妍蚩惑。 美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。 古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。 居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。 既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。 春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。 长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。 舞罢复裁新,岂思劳者苦。 同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。 铿锵发宫征,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。 岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。 碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。 所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。
译文
沉沉的匣中铜镜,被灰尘污垢侵蚀。它的光辉如今何在?如同月亮被乌云遮蔽。南方精铜雕镂错金,与腰带一起装饰。空有鉴物的名声,却使美丑混淆不清。美人竭尽肝胆,想照见冰玉般的容颜。若不是磨镜的工匠,日日只能空自叹息。古宅聚集妖鸟,在枯树枝头成群号叫。黄昏时窥视人室,鬼怪相约而来。居民不得安寝,想着此时搏击。难道没有鹰和鹯?它们饱食肉食不肯飞。既然违背逐鸟的职责,空养着凌云之姿。辜负了肉食的恩惠,与城上的猫头鹰何异?春罗上绣着双鸳鸯,出自寒夜中的织女。心思精细如烟雾之色,手指历经千万丝缕。长安的贵豪之家,妖艳女子不可胜数。裁剪这百日之功,只为一次舞蹈。舞罢又裁新衣,岂思劳作者的辛苦。同声自然相应,体质不必相同。谁知商人的铃铎,能使大乐和谐。铿锵发出宫征之音,和乐改变其哀伤。人神既已昭明享祭,凤凰也飞下来。难道不是至贱之物,一奏乐便升上天阶。物情如果相合,莫问是玉还是泥。碌碌无为的荆山璞玉,卞和献给君门。荆璞并非有所求,和氏并非有私恩。所献的是国宝,至公不必多言。是非我想沉默,此道如今还存在吗?
注释
【匣中镜】:镜匣中的铜镜,喻指怀才不遇者。【尘垢蚀】:被灰尘污垢侵蚀,喻指被埋没。【南金】:南方出产的优质铜,古代用以铸镜。【鞶带】:皮制腰带,饰以金玉。【妍蚩】:美丑。【磨莹工】:打磨镜子的工匠。【祆鸟】:妖鸟,指不祥之鸟。【鬼物相与期】:鬼怪相约而来。【鹰与鹯】:猛禽,喻指能除害的贤才。【饱肉不肯飞】:喻指养尊处优而不尽职。【城上鸱】:城头上的猫头鹰,喻指贪食不忠者。【春罗】:轻薄的丝织品。【寒夜女】:贫寒的织女。【贾人铎】:商人的铃铎。【大乐】:雅乐。【宫征】:古代五音中的宫音和徵音。【荆璞】:荆山未经雕琢的玉石,即和氏璧。【卞和】:春秋时献玉者。【至公】:最公正无私。
赏析
这组诗共五首,分别以镜、妖鸟、春罗、贾铎、荆璞为喻,抒发怀才不遇、世道不公的感慨。韦应物出身仕宦,晚年辞官闲居,【据推测】此诗作于其仕途失意或晚年时期。艺术上多用比兴,如以镜蒙尘喻贤才被埋没,以妖鸟喻小人当道,以织女劳苦喻社会不公,以贾铎喻贱物可升天阶,以荆璞喻真才难遇。情感沉郁,批判现实,体现了诗人对世态炎凉的深刻洞察。
唐代
作者简介 · 韦应物
韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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