马

马明生遇神女歌

唐代 · 韦应物

作者古诗词

学仙贵功亦贵精，神女变化感马生。石壁千寻启双检，中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言，玉体安隐三日眠。马生一立心转坚，知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居，请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见，仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。赐仙复坐对食讫，颔之使去随烟升。乃言马生合不死，少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。

译文

学仙贵在功行也贵在精诚，神女变化感动了马明生。千寻石壁开启两道封检，其中有玉堂铺着玉席。神女站在一角不与马生说话，玉体安稳睡了三天。马生站立一旁心意更加坚定，知道神女丹心素白哀怜自己。安期先生前来问候起居，请求出示金铛玉佩和天皇书。神女呵斥说不该相见，仙子谢罪手足颤抖。大瓜和玄枣冷如冰，从海上摘来像朝霞凝结。赐给仙客复坐对食完毕，点头示意让他离去随烟升腾。于是说马生不该死，少姑教令交付给你。安期再拜将马生带出，一授素书天地终结。

注释

【马明生】：道教神仙，传说中遇神女得道者。【石壁千寻】：极言石壁之高，八尺为一寻。【双检】：指石壁上的两道封检，如门户之锁。【玉簟】：玉制的席子。【安期先生】：即安期生，道教仙人，传说为秦始皇时方士。【金铛玉佩】：仙人服饰，金铛为金制耳饰，玉佩为玉制佩饰。【天皇书】：天帝的诏书。【大瓜玄枣】：传说中的仙果，大瓜如斗，玄枣色黑而甘。【朝霞凝】：形容仙果如朝霞凝结而成。【少姑】：即少女，指神女。【素书】：道教经典，常指《黄庭经》等。

赏析

此诗为韦应物游仙诗，取材于道教传说马明生遇神女故事。主题宣扬学仙须精诚专一，方能感通神女。艺术上以叙事为主，情节完整，从遇仙、考验、赐食到授书，层次分明。手法上多用细节描写，如“立之一隅不与言”“玉体安隐三日眠”等，生动刻画神女之神秘与马生之坚毅。情感表达含蓄，通过神女呵责、仙子谢过等场景，暗示仙道威严。韦应物晚年崇道，此诗【据推测】作于其辞官闲居或任苏州刺史期间，反映其向往神仙世界、超脱尘世的思想。

唐代

作者简介 · 韦应物

韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

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