杜鹃
唐代 · 杜甫
诗文 古诗词
西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃。 我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。 杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。 生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊。 鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。 圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。 今忽暮春间，值我病经年。身病不能拜，泪下如迸泉。
译文
西川有杜鹃鸟，东川没有杜鹃鸟。涪州和万州没有杜鹃鸟，云安有杜鹃鸟。我从前游历成都，在锦水边建造房屋。有一顷多竹林，高大的树木直插云天。杜鹃鸟在暮春时节飞来，在林中哀哀啼叫。我见到它们常常再三拜谢，因为它们是古蜀帝王的魂魄所化。杜鹃鸟产卵在百鸟的巢中，百鸟不敢嗔怪。仍然为它喂养幼雏，礼节如同侍奉至尊。鸿雁和羔羊，在远古时代就懂得礼仪。鸿雁飞行有序，羔羊跪着吃奶，它们认识长幼次序如同知道感恩。古代圣贤的法则，交付给后世流传。你看那禽鸟的情感，尚且懂得侍奉杜鹃。如今忽然到了暮春时节，正值我患病多年。身体病弱不能拜谢，泪水如同奔涌的泉水般流下。
注释
【西川、东川】：唐代剑南道分为西川、东川，西川治成都，东川治梓州（今四川三台）。【涪万】：涪州（今重庆涪陵）和万州（今重庆万州）。【云安】：今重庆云阳。【锦城】：成都的别称。【结庐】：建造房屋。【古帝魂】：传说杜鹃鸟是古蜀王杜宇（望帝）的魂魄所化。【生子百鸟巢】：杜鹃鸟常将卵产于其他鸟巢中，由他鸟代为孵育。【鸿雁及羔羊】：鸿雁飞行有序，羔羊跪乳，古人认为它们懂得礼仪。【识序如知恩】：认识长幼次序，如同知道感恩。【圣贤古法则】：指古代圣贤制定的礼仪规范。【事杜鹃】：侍奉杜鹃，指百鸟为杜鹃哺育后代。
赏析
此诗借杜鹃鸟的传说，抒发诗人对君臣礼义的感慨。首段以“有”“无”对比，暗示世道变迁。中段回忆在成都时见杜鹃而拜，并描述百鸟代哺的“礼若奉至尊”，与鸿雁、羔羊的“识序如知恩”相呼应，强调礼义本于天性。末段回到现实，诗人病中不能拜杜鹃，泪如泉涌，表达了对礼崩乐坏的忧愤。艺术上，以杜鹃为线索，将叙事、议论、抒情结合，语言质朴而情感深沉。创作背景【据推测】作于杜甫流寓夔州时期（大历年间），当时蜀中战乱频仍，诗人借古讽今，感叹君臣秩序失序。
唐代
作者简介 · 杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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