初到善权香火院
宋代 · 李曾伯
作者 古诗词
寺有宗盟几百年，洪恩锡出尧天。三生香火前因在，一段林峦旧识然。华表鹤归今岂异，葛陂龙化古尝传。更须行脚江湖了，来结云山不尽缘。
译文
寺院与我有宗盟之缘已历几百年，洪大的恩赐出自太平盛世。三生香火的宿因早已存在，这一片林峦仿佛是旧相识。华表鹤归的传说如今难道有异？葛陂龙化的故事自古流传。更需行脚遍历江湖之后，再来结下与云山的不尽因缘。
注释
【宗盟】同宗结盟，指寺院与施主间的香火缘。 【洪恩锡出尧天】洪恩：大恩；锡：赐；尧天：喻太平盛世。 【三生香火】佛教语，指前生、今生、来生的香火因缘。 【华表鹤归】典出《搜神后记》，丁令威学道成仙，化鹤归辽，集华表柱上，喻久别重归。 【葛陂龙化】典出《后汉书·费长房传》，费长房投杖于葛陂，杖化为龙，喻物化神异。 【行脚】僧人云游四方。 【云山不尽缘】与山水结下无尽因缘。
赏析
此诗为李曾伯初到善权香火院所作，表达了对寺院历史与灵迹的敬仰，以及自身与山水佛缘的契合。首联以“宗盟”“洪恩”点明寺院渊源与时代背景，颔联用“三生香火”“旧识林峦”抒写宿缘之感，颈联借“华表鹤归”“葛陂龙化”两个仙道典故，暗示寺院的神异与永恒，尾联以“行脚”“云山不尽缘”收束，表达归隐山林、永结佛缘的愿望。全诗用典贴切，对仗工稳，情感由敬仰渐入超脱，体现了宋代士大夫的禅悦之风。
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