乱后行经吴御亭
南北朝 · 庾肩吾
作者 古诗词
邮亭一回望,风尘千里昏。青袍异春草,白马即吴门。獯戎鲠伊洛,杂种乱轘辕。辇道同关塞,王城似太原。休明鼎尚重,秉礼国犹存。殷牖爻虽赜,尧城吏转尊。泣血悲东走,横戈念北奔。方凭七庙略,誓雪五陵冤。人事今如此,天道共谁论。
译文
经过驿站时回头一望,风尘弥漫千里昏暗。穿着青袍的乱兵不同于春草,骑着白马的叛军已到了吴门。獯戎般的叛军阻塞了伊洛地区,杂种胡人扰乱轘辕关。帝王车驾的道路如同边关要塞,京城变得像太原一样。虽然国家遭难,但鼎器尚重,秉持礼义,国家犹存。殷纣王囚禁文王的爻辞虽然深奥,尧城中的官吏反而尊贵。我泣血悲伤向东奔走,横戈思念向北奔逃。正依靠朝廷的军事谋略,发誓要洗雪五陵的冤仇。人事如今到了这般地步,天道又能与谁去论说。
注释
【邮亭】:古代传递文书、供行人歇息的驿站。【青袍】:指低级官员的服饰,此处喻指叛军或乱兵。【白马】:指代叛军首领,或指侯景(侯景常骑白马)。【吴门】:吴地之门,指代吴郡。【獯戎】:古代北方少数民族,此处借指侯景叛军。【伊洛】:伊水、洛水,指代中原地区。【轘辕】:山名,在今河南偃师,为险要关隘。【辇道】:帝王车驾所行之路。【王城似太原】:王城(京城)如同太原(晋阳),暗示京城沦陷,如同晋阳被攻破。【休明鼎尚重】:用“鼎”象征国家政权,语出《左传》“楚子问鼎之大小轻重”,意为国家虽乱而政权尚存。【秉礼国犹存】:秉持礼义,国家犹存。【殷牖爻虽赜】:用殷纣王囚禁文王于羑里之典,爻辞深奥,喻指时局难测。【尧城吏转尊】:尧城指尧帝所居,吏转尊指官吏反而尊贵,暗讽乱世中官吏擅权。【七庙略】:指朝廷的军事谋略,七庙为天子宗庙。【五陵冤】:指西汉五陵(长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵)所葬帝王之冤,喻指梁朝先帝之仇。
赏析
此诗作于侯景之乱后,庾肩吾逃难途经吴地御亭时。诗中通过“邮亭一回望”的视角,描绘了战乱后的荒凉景象,并运用“青袍”、“白马”等意象指代叛军,以“獯戎”、“杂种”表达对侯景的憎恶。诗人借“休明鼎尚重”、“秉礼国犹存”表达对国家存续的希望,又用“殷牖爻”、“尧城吏”典故暗讽时局混乱、官吏擅权。结尾“人事今如此,天道共谁论”抒发了对国破家亡的悲愤与无奈。全诗用典贴切,情感沉郁,体现了庾肩吾作为宫体诗人之外的现实关怀。
南北朝
作者简介 · 庾肩吾
庾肩吾(487-551),字子慎,一作慎之。南阳新野(今属河南省)人。世居江陵。初为晋安王国常侍,同刘孝威、徐摛诸人号称“高斋学士”。简文即位,进度支尚书,有集十卷。历仕太子中庶子、进度支尚书、江州剌史等职,封武康县侯。工诗,其诗雕琢辞采,讲究声律。胡 应麟称其诗“风神秀相,洞合唐规”。《书品》为其重要的书法论著,文中挑选了以东汉张芝居首的草、隶书家共128人,按品位分高、中、低三等,每等再分上、中、下三级。此书的特点在于不是就每件作品加以品评,而是就每一级集中综合品评,区分优劣。
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《乱后行经吴御亭》- 庾肩吾 - 诗词大全
《乱后行经吴御亭》是南北朝诗人庾肩吾的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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