雨后
宋代 · 赵蕃
诗文 古诗词
畏暑常疑病，逢凉还作诗。岸巾看镜懒，步履过廊迟。草树消陈意，江山发令姿。裴徊如自得，徒倚竟何为。厚禄书多断，长贫志未移。无官带难缓，有竹俗能医。不遇徙成赋，归来亦漫辞。行藏随所遇，造物岂无欺。
译文
畏惧暑热常常怀疑自己生病，遇到凉爽天气便作诗。掀起头巾看镜子，懒洋洋的，步履缓慢地走过走廊。草木消除了陈旧的气息，江山展现出美好的姿态。徘徊时好像自得其乐，流连不去究竟是为了什么？高官厚禄时书信多断绝，长期贫困但志向没有改变。没有官职，腰带难以宽松，有竹子相伴，世俗的疾病可以医治。不被赏识只能写赋抒发情怀，归来后也是随意辞别。出仕或退隐随遇而安，造物主难道没有欺骗吗？
注释
【畏暑常疑病】：因畏惧暑热而常常怀疑自己生病。 【岸巾】：掀起头巾，露出额头，形容不拘礼法。 【步履过廊迟】：步履缓慢地走过走廊。 【草树消陈意】：草木消除了陈旧的气息，指雨后草木清新。 【江山发令姿】：江山展现出美好的姿态。“令姿”指美好的姿容。 【裴徊】：同“徘徊”，来回走动。 【徒倚】：徘徊，流连不去。 【厚禄书多断】：高官厚禄时书信多断绝，指与友人联系少。 【长贫志未移】：长期贫困但志向没有改变。 【无官带难缓】：没有官职，腰带难以宽松，指因贫困而身体消瘦。 【有竹俗能医】：有竹子相伴，世俗的疾病可以医治，指竹子能陶冶情操。 【不遇徙成赋】：不被赏识只能写赋抒发情怀。“徙”意为只、仅。 【归来亦漫辞】：归来后也是随意辞别。 【行藏随所遇】：出仕或退隐随遇而安。“行藏”指出仕或退隐。 【造物岂无欺】：造物主难道没有欺骗吗？指命运不公。
赏析
此诗为赵蕃雨后所作，通过描写雨后凉爽的天气和自身懒散的状态，抒发了对仕途坎坷、生活贫困的感慨，同时表达了坚守志向、随遇而安的态度。诗中“厚禄书多断，长贫志未移”对比鲜明，凸显了诗人不慕荣利、安贫乐道的品格。“无官带难缓，有竹俗能医”以幽默笔触写贫困，又以竹自喻，体现高洁情操。尾联“行藏随所遇，造物岂无欺”则流露出对命运不公的无奈与自嘲。全诗语言质朴，情感真挚，展现了宋代文人淡泊自守、随缘自适的精神风貌。据推测，此诗可能作于赵蕃晚年闲居之时。
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