将行示远父秉文四八弟
宋代 · 赵蕃
作者 古诗词
鸡啼午方停,蝉噪暑未秋。寓居虽市近,适意如林投。可人谁能来,王徐真胜流。王居近官道,树林间田畴。徐居复何如,老木荫浊沟。我往必竟日,不为有鱼留。我有长安行,食谋非道谋。王郎上冢去,决焉问吴舟。令弟饥所驱,迤逦从此由。徐郎独不出,于世罕所求。念当为此别,要历山寺幽。令弟既泣女,我亦病未瘳。是事且若此,其他当罢休。中秋与重九,预作离阔忧。
译文
鸡鸣到中午才停歇,蝉声聒噪暑气未消尚未入秋。寓居虽靠近市集,但适意如同投身山林。可意之人谁能前来?王、徐二位真是超逸脱俗之辈。王郎居所靠近官道,树林与田地相间。徐郎居所又如何?老树遮蔽着浑浊的水沟。我去拜访必定整日逗留,并非为了有鱼可钓。我将有长安之行,是为谋生而非为行道。王郎将上坟祭扫,决意询问吴地船只。令弟为饥寒所驱,曲折连绵地从此路出发。徐郎独独不出行,对世间少有欲求。想到即将为此离别,要游历山寺的幽静。令弟已为女儿哭泣,我也病未痊愈。这些事尚且如此,其他事应当作罢。中秋节与重阳节,预先为离别后的阔别而忧愁。
注释
【鸡啼午方停】:鸡鸣到中午才停止,暗示诗人因心事而夜不能寐,直至午间鸡鸣方歇。 【蝉噪暑未秋】:蝉声聒噪,暑气未消,尚未入秋。 【寓居虽市近】:寓所虽靠近市集,但心境如隐居山林。 【适意如林投】:适意如同投身山林。 【可人谁能来】:可意之人谁能前来? 【王徐真胜流】:王、徐二位真是超逸脱俗之辈。王、徐指诗题中的“远父秉文四八弟”中的王姓、徐姓友人,具体身份不详。 【王居近官道】:王姓友人居所靠近官道。 【树林间田畴】:树林与田地相间。 【徐居复何如】:徐姓友人居所又如何? 【老木荫浊沟】:老树遮蔽着浑浊的水沟。 【我往必竟日】:我去拜访必定整日逗留。 【不为有鱼留】:并非为了有鱼可钓而停留。化用《庄子·秋水》“庄子钓于濮水”典故,表示不为功利所动。 【我有长安行】:我将有长安之行。长安,此处代指临安(南宋都城)。 【食谋非道谋】:为谋生而非为行道。语出《论语·卫灵公》“君子谋道不谋食”。 【王郎上冢去】:王郎(王姓友人)将上坟祭扫。 【决焉问吴舟】:决意询问吴地船只。吴舟,指前往吴地的船。 【令弟饥所驱】:令弟(指诗题中的“四八弟”)为饥寒所驱。 【迤逦从此由】:曲折连绵地从此路出发。 【徐郎独不出】:徐郎(徐姓友人)独独不出行。 【于世罕所求】:对世间少有欲求。 【念当为此别】:想到即将为此离别。 【要历山寺幽】:要游历山寺的幽静。 【令弟既泣女】:令弟已为女儿哭泣(可能指女儿出嫁或丧女)。 【我亦病未瘳】:我也病未痊愈。瘳(chōu),病愈。 【是事且若此】:这些事尚且如此。 【其他当罢休】:其他事应当作罢。 【中秋与重九】:中秋节与重阳节。 【预作离阔忧】:预先为离别后的阔别而忧愁。
赏析
此诗为赵蕃即将远行时写给友人王远父、徐秉文及族弟四八的留别之作。诗中通过对比三位友人的不同处境(王郎上冢、令弟饥驱、徐郎不出),抒发了诗人对友情的珍视和对离别的感伤。艺术手法上,以白描为主,语言质朴自然,如“鸡啼午方停,蝉噪暑未秋”以景起兴,点明时令与心境;“寓居虽市近,适意如林投”则直抒胸臆,表现超脱尘俗之志。情感表达含蓄深沉,末句“中秋与重九,预作离阔忧”以未来节日预写离愁,深化了别情。据推测,此诗作于赵蕃晚年,其时他生活困顿,体弱多病,诗中“食谋非道谋”“我亦病未瘳”等句可见其窘迫与无奈。全诗体现了宋诗重理趣、尚平实的风格。
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