孝宗皇帝杜甫万丈潭诗御书赞
宋代 · 岳珂
作者 古诗词
于戏中兴,驻跸东南。江沱之安,匪帝所堪。飙起霆驱,沛泽以甘。慰于望霓,意则可探。念昔臣甫,赋万丈潭。谓彼应龙,潜雺隐岚。岂嵌窦是即,岂泉石是耽。救民一心,大造实参。方阳初骄,民忧未惔。彼界此疆,饮瓢粟甔。遵养必时,毕毓毕涵。亦既太甚,炎威孔燂。播奏之艰,□□孰餤。必其来苏,以溉以覃。帝惟明习,讵不我谙。升自天衢,时乘其骖。视此沸炉,而忍弗戡。维宁亲是先,匪乐之酣。维复雠是怀,匪垢之含。郁郁久居,若古有谈。毋功之幸成,而德之或惭。臣谓此心,与天地三。龙变难谌,龙髯已毵。心画之昭,贲于宝函。
译文
呜呼中兴之时,皇帝驻跸东南。江沱的安宁,并非皇帝所能忍受。暴风骤起雷霆驱驰,充沛的雨水甘甜。安慰了盼望彩虹的人们,其心意可以探知。想起昔日臣子杜甫,曾赋《万丈潭》诗。说那应龙,潜伏在雾气山岚之中。难道是贪恋山洞,难道是沉溺泉石?救民于一心,大功实在参赞天地。正当阳气初盛骄阳似火,百姓忧虑未消。彼界此疆,以瓢饮水以甔盛粟。遵循养育必待其时,完全孕育涵养。也已经太过分,炎热威力极盛。播种收获的艰难,谁能食之?必定要使其复苏,用以灌溉延及。皇帝明晓熟悉,岂不了解我?升自天路,时时驾驭其骖马。看这沸腾的炉火,而忍心不去平定?安宁亲人是优先的,不是沉溺于享乐。心怀复仇,不是含忍耻辱。忧郁地长久居留,如同古代所谈论。不要侥幸成功,而德行或有惭愧。臣说此心,与天地并列而为三。龙的变化难以相信,龙须已散乱。内心谋划的昭明,装饰于宝函之中。
注释
【于戏】:感叹词,同“呜呼”。【驻跸】:帝王出行中途停留暂住。跸,帝王车驾。【江沱】:长江支流,此处指南方。【匪帝所堪】:非皇帝所能忍受。【飙起霆驱】:暴风骤起,雷霆驱驰,形容气势迅猛。【沛泽以甘】:充沛的雨水滋润甘甜。【望霓】:盼望彩虹,喻渴望太平。【念昔臣甫】:想起昔日臣子杜甫。【赋万丈潭】:杜甫曾作《万丈潭》诗。【应龙】:神话中有翼的龙,能兴云雨。【潜雺隐岚】:潜伏在雾气山岚中。【嵌窦】:山洞。【耽】:沉溺。【大造】:大功。【参】:参与,参赞。【方阳初骄】:正当阳气初盛,骄阳似火。【惔】:忧心。【饮瓢粟甔】:以瓢饮水,以甔盛粟,形容生活简朴。【遵养必时】:遵循养育之道,必待其时。【毕毓毕涵】:完全孕育涵养。【炎威孔燂】:炎热威力极盛,燂为火炽。【播奏之艰】:播种收获的艰难。【孰餤】:谁人能食?餤同“啖”。【来苏】:从困苦中复苏。【以溉以覃】:用以灌溉,用以延及。【明习】:明晓熟悉。【讵不我谙】:岂不了解我?【天衢】:天路。【时乘其骖】:时时驾驭其骖马。【沸炉】:沸腾的炉火,喻苦难。【戡】:平定。【宁亲是先】:安宁亲人是最优先的。【匪乐之酣】:不是沉溺于享乐。【复雠是怀】:心怀复仇。【匪垢之含】:不是含忍耻辱。【郁郁久居】:忧郁地长久居留。【若古有谈】:如同古代所谈论的。【毋功之幸成】:不要侥幸成功。【而德之或惭】:而德行或有惭愧。【与天地三】:与天地并列而为三。【龙变难谌】:龙的变化难以相信。【龙髯已毵】:龙须已散乱,喻皇帝已逝。【心画之昭】:内心谋划的昭明。【贲于宝函】:装饰于宝函之中。
赏析
此诗为岳珂赞颂宋孝宗御书杜甫《万丈潭》诗而作。主题思想在于借杜甫诗中的应龙意象,比喻孝宗皇帝虽驻跸东南,但心怀天下,志在恢复中原,救民于水火。艺术手法上,大量使用典故和比喻,如“应龙潜雺”喻贤才隐伏,“沸炉”喻百姓苦难,层层递进,表达对孝宗明君形象的推崇。情感表达深沉而激昂,既有对历史的追忆,也有对现实的期许。岳珂为岳飞之孙,其家族背景使他对恢复中原有强烈情感,诗中“复雠是怀”等句,暗含对祖先未竟事业的感慨。全诗结构严谨,语言典雅,体现了宋代宫廷赞颂诗的特点。据推测,此诗可能作于宋宁宗时期,岳珂借赞颂孝宗以寄托对时政的期望。
宋代
作者简介 · 岳珂
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
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