登

登临海峤初发强中作与从弟惠连见羊何共和之

南北朝 · 谢灵运

作者古诗词

杪秋寻远山，山远行不近。与子别山阿，含酸赴修轸。中流袂就判，欲去情不忍。顾望脰未悁，汀曲舟已隐。隐汀绝望舟，骛棹逐惊流。欲抑一生欢，并奔千里游。日落当栖薄，系缆临江楼。岂惟夕情敛，忆尔共淹留。淹留昔时欢，复增今日叹。兹情已分虑，况乃协悲端。秋泉鸣北涧，哀猿响南峦。戚戚新别心，凄凄久念攒！攒念攻别心，旦发清溪阴。暝投剡中宿，明登天姥岑。高高入云霓，还期那可寻？傥遇浮丘公，长绝子徽音。

译文

晚秋时节去寻访远山，山远路长难以接近。与你在山坳分别，满怀酸楚踏上远行的车。船到中流就要分手，想要离去心中不忍。回头凝望脖颈已酸，汀洲弯曲处船已隐没。隐没在汀洲后望不见船，船桨疾驰追逐惊流。想要抑制一生的欢乐，与你一同奔赴千里之游。日落时应当停泊，系缆在临江的楼上。岂止是傍晚的离情收敛，更忆起与你共同停留。停留时昔日的欢乐，又增添了今日的叹息。此情已够分心忧虑，何况又逢悲秋之端。秋泉在北涧鸣响，哀猿在南峦啼叫。凄凄然是新别之心，凄凄然是久念的堆积！堆积的思念攻打着离别之心，清晨从清溪南岸出发。傍晚投宿剡中，明天登上天姥山。高高插入云霓，归期哪里可寻？倘若遇到浮丘公，就永远断绝你的佳音。

注释

【杪秋】：晚秋，农历九月。【山阿】：山坳，山曲处。【修轸】：长车，指远行的车。【脰】：脖颈。【悁】：通“怨”，此处指疲困。【骛棹】：疾驰的船桨，指船行迅速。【栖薄】：停泊。【淹留】：久留。【攒念】：聚集的思念。【清溪阴】：清溪的南岸，清溪在今浙江嵊州。【剡中】：剡县，今浙江嵊州新昌一带。【天姥岑】：天姥山，在今浙江新昌。【浮丘公】：传说中的仙人浮丘伯，曾接引王子乔成仙。【徽音】：美好的音讯，指书信或消息。

赏析

此诗为谢灵运赴任临海太守途中，与从弟惠连及友人羊、何分别后所作。主题为离别之悲与游仙之思。艺术上以时空转换结构全诗，从日暮到旦发，从山阿到江楼再到天姥，层层递进。情感上由“含酸”“情不忍”的离愁，到“欲抑一生欢”的强作豁达，再转入“戚戚”“凄凄”的悲叹，最后以“长绝子徽音”的决绝收束，体现谢灵运山水诗中常见的“悲情—超脱”模式。手法上多用叠词（戚戚、凄凄）和顶真（隐汀绝望舟，骛棹逐惊流），增强回环往复的韵律感。创作背景据推测为谢灵运因政治失意而外放，诗中“还期那可寻”暗含归隐之志，而“傥遇浮丘公”则寄托游仙避世之想。

南北朝

作者简介 · 谢灵运

谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。

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