初往新安至桐庐口诗
南北朝 · 谢灵运
作者 古诗词
𫄨绤虽凄其，授衣尚未至。感节良已深，怀古亦云思。不有千里棹，孰申百代意。远协尚子心，遥得许生计。既及泠风善，又即秋水驶。江山共开旷，云日相照媚。景夕群物清，对玩咸可憙。
译文
穿着葛布衣服虽然感到寒冷，但九月授衣的时节尚未到来。感念节候已深，怀古之情亦在思绪中。没有千里行舟，怎能表达百代以来的心意？远合尚子平隐居之心，遥得许由栖身之趣。既享受和风的善美，又面对秋水的疾驰。江山共同开阔空旷，云日相互照耀明媚。傍晚时分万物清朗，面对把玩皆可欣喜。
注释
【𫄨绤】葛布衣服，细者为𫄨，粗者为绤。《诗经·周南·葛覃》：“为𫄨为绤，服之无斁。”【凄其】寒凉貌。《诗经·邶风·绿衣》：“凄其以风。”【授衣】古代九月制备冬衣，称授衣。《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”【千里棹】指远行乘船。棹，船桨，代指船。【尚子】尚子平，东汉隐士，弃官入山，事见《后汉书·逸民列传》。【许生】许由，尧时隐士，洗耳于颍水，事见《高士传》。【泠风】和风。《庄子·齐物论》：“泠风则小和。”【秋水驶】秋水清澈而疾速。《庄子·秋水》篇名，亦喻清朗境界。【新安】郡名，今浙江淳安一带。【桐庐】县名，今浙江桐庐，富春江畔。
赏析
此诗为谢灵运赴任新安途中经桐庐所作。主题抒写宦游途中对隐逸的向往，体现其山水诗中的玄思与仕隐矛盾。艺术上以“𫄨绤”“授衣”起兴，点明秋日时令，继而由感节怀古引出“千里棹”的远游，自然过渡到对尚子、许由的追慕。后六句写景，“江山开旷”“云日相照”展现开阔明丽之景，末句“对玩咸可憙”以赏玩收束，情感由清冷转为欣悦。全诗结构严谨，情景交融，用典自然，体现了谢灵运山水诗“情必极貌以写物，辞必穷力而追新”的特点。创作背景据推测为景平元年（423年）秋，谢灵运出为永嘉太守途中。
南北朝
作者简介 · 谢灵运
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。
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