题白纻山

宋代 · 李之仪

作者 古诗词
回见黄梅雨后天,烟林常在笑谈边。早时欲到不自果,今日初来端有缘。无复新声传玉齿,空馀残照满金田。不知谁是云霞侣,聊揖高风一怅然。

译文

回望黄梅雨后的天空,烟雾笼罩的树林常在谈笑之间。早先想要来此却未能实现,今日初次到来确实有缘分。不再有新的歌声从歌女口中传出,只留下夕阳的余晖洒满佛寺。不知谁是与我同游云霞的伴侣,姑且向高洁的风范作揖,心中一阵怅然。

注释

【白纻山】山名,在今安徽当涂县东,因产白纻(苎麻)得名。 【黄梅雨】江南梅子黄熟时节的连绵阴雨,又称梅雨。 【烟林】烟雾笼罩的树林。 【笑谈边】指谈笑之间,形容距离很近。 【不自果】未能实现(游山)的愿望。果,实现。 【端有缘】确实有缘分。端,确实。 【无复新声传玉齿】不再有新的歌声从歌女口中传出。玉齿,形容女子洁白的牙齿,代指歌女。 【金田】佛家语,指佛寺。此处可能指白纻山上的寺庙。 【云霞侣】与云霞为伴的隐士或仙人。 【揖高风】向高洁的风范作揖致敬。高风,高尚的风骨。

赏析

此诗为李之仪游白纻山所作。首联以“回见”起笔,写雨后烟林如在目前,点明游山之缘。颔联“早时欲到不自果,今日初来端有缘”直抒胸臆,表达久欲游山而不得、今日终偿所愿的欣喜,暗含人生际遇的偶然与必然。颈联“无复新声传玉齿,空馀残照满金田”转写山寺之寂寥,以“新声”与“残照”对比,暗示昔日繁华已逝,唯余空寂,寄托历史兴衰之感。尾联“不知谁是云霞侣,聊揖高风一怅然”以问句收束,表达知音难觅的孤独与对高洁人格的追慕。全诗语言简淡,情感含蓄,于游山之中融入人生感慨,体现了李之仪后期诗歌的沉郁风格。据推测,此诗可能作于李之仪晚年贬谪当涂期间,故诗中隐含身世飘零之叹。
宋代

作者简介 · 李之仪

李之仪(1038~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(庆云县)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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《题白纻山》- 李之仪 - 诗词大全

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