李丞相生朝
宋代 · 张元干
作者 古诗词
柱史生周室，仙源谱系崇。储星昭昴宿，降岳表神嵩。间气凭家世，宗臣挺祖风。梦求终作楫，猎卜果非熊。感遇云龙会，恩深雨露丰。折冲渊圣日，辉赫靖康功。社稷欹倾际，乾坤震荡中。力扶神器正，坚守帝都雄。割地争三镇，回天定两宫。壮图期敉难，大节耻和戎。去国孤舟远，忧时百雉空。建炎欣翊戴，鸿庆袭光融。相印机衡重，兵权号令通。安危繄礼貌，进退肯雷同。巨屏频循抚，真祠示眷蒙。欢声逢谷旦，善颂达苍穹。弼亮需元老，平章合上公。五行推有本，六甲混无穷。再造邦基固，中兴大运隆。保民跻寿域，千载简宸衷。
译文
柱下史生于周代，仙家谱系崇高。储星昭示昴宿明亮，降生山岳表嵩山之神。间气凭借家世，宗臣挺立祖风。梦中寻求终成舟楫，占卜果然非熊。感遇云龙相会，恩泽深如雨露丰沛。在渊圣皇帝时折冲御敌，靖康年间功业辉煌。社稷倾覆之际，天地震荡之中。努力扶正神器，坚守帝都雄壮。割地之争在于三镇，回天之力安定两宫。壮图期望平定灾难，大节耻于和戎。离开故国孤舟远行，忧时百雉空城。建炎年间欣喜拥戴，鸿庆宫光耀相承。相印机要权衡重，兵权号令畅通。安危系于礼貌，进退岂肯雷同。巨屏频繁巡视安抚，真祠示以眷顾蒙恩。欢声逢吉日，善颂达苍穹。辅佐需要元老，平章合为上公。五行推究有根本，六甲混同无穷。再造邦基稳固，中兴大运兴隆。保民跻身寿域，千载简在帝心。
注释
【柱史】：官名，即柱下史，周代史官，此处指李丞相祖先曾为柱史。 【仙源谱系崇】：指李姓出自道家始祖老子（李耳），故称仙源。 【储星昭昴宿】：昴宿为西方白虎七宿之一，古人认为昴宿明亮则天下太平，此处喻李丞相应星宿而生。 【降岳表神嵩】：嵩山为五岳之中岳，神嵩指嵩山之神，喻李丞相为山神降世。 【间气】：古代谶纬家认为帝王将相为间气所生，非寻常之气。 【宗臣】：为后世所宗仰的大臣。 【梦求终作楫】：用商王武丁梦得傅说，举以为相之典，见《尚书·说命》。 【猎卜果非熊】：用周文王卜猎得姜太公之典，见《史记·齐太公世家》。 【折冲渊圣日】：渊圣指宋钦宗（尊号渊圣皇帝），折冲指抵御外敌。 【靖康功】：靖康年间（1126-1127）李丞相可能参与抗金，但史载李纲为靖康名相，此处疑指李纲。 【社稷欹倾际】：指北宋灭亡之际。 【割地争三镇】：三镇指太原、中山、河间，靖康初李纲力主坚守三镇，反对割地。 【回天定两宫】：两宫指徽宗、钦宗，李纲曾谋划迎回二帝。 【去国孤舟远】：指李纲被贬谪，离开朝廷。 【建炎欣翊戴】：建炎为宋高宗年号，李纲曾为高宗宰相，但仅七十余日。 【鸿庆袭光融】：鸿庆宫为宋神宗庙号，此处可能指李纲受封。 【相印机衡重】：指李纲执掌相印，位居中枢。 【兵权号令通】：李纲曾兼领兵权。 【巨屏频循抚】：巨屏指地方重镇，李纲曾宣抚各地。 【真祠示眷蒙】：真祠指道教宫观，李纲晚年主管宫观。 【弼亮需元老】：弼亮指辅佐，元老指李纲。 【平章合上公】：平章为宰相职，上公为三公。 【五行推有本】：五行指金木水火土，喻李纲治国本于天道。 【六甲混无穷】：六甲为干支纪年，喻李纲功业永续。
赏析
此诗为贺寿之作，主题颂扬李丞相（疑为李纲）的功业与品德。艺术上多用典故，如傅说、姜太公，以古贤比今人，突出其辅佐之才。结构上从家世、出生、功绩、贬谪、再起、晚年依次铺陈，层次分明。情感上充满崇敬与赞美，但“去国孤舟远”等句亦暗含对忠臣遭贬的惋惜。结合张元干生平，其曾为李纲幕僚，力主抗金，故诗中“大节耻和戎”等句实为借寿诗表达主战立场。全诗用典密集，语言典雅，但部分意象如“仙源谱系”带有道家色彩，或为应酬之需。
宋代
作者简介 · 张元干
元干出身书香门第。其父名动，进士出身，官至龙图阁直学士，能诗。张元干受其家风影响，从小聪明好学，永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨（在临漳县）已能写诗，常与父亲及父亲的客人唱和，人称之“敏悟”。
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《李丞相生朝》- 张元干 - 诗词大全
《李丞相生朝》是宋代诗人张元干的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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