赠

赠别讲僧若水

宋代 · 毛滂

作者 古诗词
道人永嘉老,口作智者语。从挥铁如意,宝藏发深贮。行住自如如,当亦无住所。踏雪来东山,了不惮修阻。孤云亦何心,东风复吹去。索诗赞行色,我敢靳不与。道人已得道,逢魔犹龃龉。古气生面目,清流见幽屿。冷冷微妙音,松风鸡寒雨。九旬谈妙用,况乃超佛祖。东归花木繁,啾唧鸟雀聚。道人具眼目,要当反聋瞽。万事付一笑,本饭饱亭午。聊经答道人,瓶巾过水浒。

译文

这位僧人来自永嘉,年岁已高,口出智者之言。他挥动铁如意,如开启深藏的宝藏。行住坐卧皆如如不动,本无固定居所。踏雪来到东山,毫不畏惧路途艰险。孤云本无心意,东风又将它吹去。请我作诗赞美行色,我怎敢吝惜不给。道人已经得道,却仍与魔障相抵触。古雅之气生于面目,如清流中显现幽岛。清越微妙的法音,如松间风声夹杂寒雨。九十天谈论妙用,何况已超越佛祖。东归时花木繁盛,鸟雀啾啾聚集。道人具慧眼,应当使聋者复聪、瞽者复明。万事付之一笑,粗茶淡饭饱至正午。姑且以此诗答谢道人,他携瓶巾行于水边。

注释

【道人】僧人,有道之士。【永嘉】今浙江温州。【铁如意】僧人所持法器,象征智慧与权威。【宝藏发深贮】喻指佛法深藏,如宝藏开启。【行住自如如】‘如如’为佛教术语,指真如常住,无分别之境界。【了不惮修阻】‘了’为完全、全然;‘修阻’指路途遥远艰难。【孤云】喻僧人漂泊无定。【靳】吝惜。【龃龉】原指牙齿不齐,喻意见不合或遭遇障碍。【清流见幽屿】喻僧人品格高洁,如清流中的幽岛。【冷冷微妙音】‘冷冷’形容声音清越;‘微妙音’指佛法妙音。【九旬谈妙用】‘九旬’指九十天,或指长期修行;‘妙用’指佛法之神奇作用。【反聋瞽】‘聋瞽’指耳聋目盲,反其道而行之,意为使聋者复聪、瞽者复明。【瓶巾】僧人行脚所携水瓶与头巾。【水浒】水边。

赏析

此诗为赠别僧人之作,主题在于赞颂若水僧人的道行高深与超脱自在。艺术手法上,运用佛教术语如‘如如’、‘宝藏’、‘微妙音’等,营造禅意氛围;同时以‘孤云’、‘东风’等自然意象喻僧人漂泊无定,形象生动。情感表达上,诗人对僧人充满敬仰,末句‘万事付一笑’体现豁达态度。毛滂生平受佛教影响,此诗【据推测】作于其晚年,反映其超然物外的心境。
宋代

作者简介 · 毛滂

毛滂,字泽民,衢州江山人,约生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。
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《赠别讲僧若水》- 毛滂 - 诗词大全

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