入华山访隐者经仙人石坛
唐代 · 李益
作者 古诗词
三考四岳下，官曹少休沐。久负青山诺，今还获所欲。 尝闻玉清洞，金简受玄箓。夙驾升天行，云游恣霞宿。 平明矫轻策，扪石入空曲。仙人古石坛，苔绕青瑶局。 阳桂凌烟紫，阴罗冒水绿。隔世闻丹经，悬泉注明玉。 前惊羽人会，白日天居肃。问我将致辞，笑之自相目。 竦身云遂起，仰见双白鹄。堕其一纸书，文字类鸟足。 视之了不识，三返又三复。归来问方士，举世莫解读。 何必若蜉蝣，然后为跼促。鄙哉宦游子，身志俱降辱。 再往不及期，劳歌叩山木。
译文
在朝廷任职九年，官署中很少休假。长久辜负了归隐青山的诺言，如今终于实现了心愿。曾听说玉清洞中，有金简授予玄妙的道箓。清晨驾车升天而行，云游四方随意宿于霞光。天亮时举起轻便的手杖，手摸岩石进入幽深的山谷。仙人古老的石坛上，青苔环绕着青玉棋盘。向阳的桂树高耸入云呈紫色，阴处的藤萝覆盖水面碧绿。与世隔绝中听到炼丹的经文，瀑布倾泻如注明的玉珠。前方惊讶地遇到仙人聚会，白天的天居庄严肃穆。他们问我为何而来，我正要致辞，他们相视而笑。我纵身跃起，云随之升腾，抬头看见两只白鹄。其中一只掉下一张纸书，文字像鸟爪痕迹。看了完全不认识，反复多次。回来询问方士，全天下无人能解读。何必像蜉蝣一样，然后才感到拘束？可鄙啊那些宦游之人，身心都遭受屈辱。再想去时已来不及，只能敲着山木唱起忧伤的歌。
注释
【三考四岳下】三考：古代官吏的考绩制度，三年一考，三考即九年。四岳：传说中尧舜时的四方部落首领，此处指朝廷。 【官曹少休沐】官曹：官署。休沐：休假。 【久负青山诺】青山诺：指归隐山林的诺言。 【金简受玄箓】金简：道教符箓或仙书。玄箓：道教的秘文。 【夙驾升天行】夙驾：早起驾车。 【平明矫轻策】平明：天亮时。矫：举起。轻策：轻便的手杖。 【扪石入空曲】扪：摸。空曲：幽深曲折的山谷。 【青瑶局】青瑶：青玉。局：棋盘。 【阳桂凌烟紫】阳桂：向阳的桂树。凌烟：高耸入云。 【阴罗冒水绿】阴罗：阴处的藤萝。冒：覆盖。 【丹经】道教炼丹的经典。 【悬泉注明玉】悬泉：瀑布。注：倾泻。明玉：形容水珠晶莹。 【羽人】仙人。 【天居肃】天居：天帝的居所。肃：庄严。 【竦身云遂起】竦身：纵身跃起。 【双白鹄】白鹄：白色的天鹅，常喻仙人坐骑。 【文字类鸟足】鸟足：鸟爪，指篆书或符箓文字。 【三返又三复】多次反复。 【方士】古代求仙炼丹的人。 【蜉蝣】朝生暮死的小虫，喻人生短暂。 【跼促】拘束，不自由。 【宦游子】外出做官的人。 【劳歌叩山木】劳歌：忧伤的歌。叩：敲击。
赏析
此诗为李益游历华山时所作，通过寻访隐者、遇仙得书而不得解读的经历，表达了对仕宦生活的厌倦和对仙道世界的向往。诗中运用虚实结合的手法，将现实中的石坛、桂树、藤萝与仙人的羽会、白鹄、天书交织，营造出神秘缥缈的意境。结尾“何必若蜉蝣”等句直抒胸臆，批判宦游者的卑微，同时流露出求仙不得的怅惘。李益早年仕途坎坷，晚年辞官隐居，此诗【据推测】作于其辞官前后，反映了诗人对自由超脱的渴望。
唐代
作者简介 · 李益
李益(约750—约830)， 唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。以边塞诗作名世，擅长绝句，尤其工于七绝。
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《入华山访隐者经仙人石坛》- 李益 - 诗词大全
《入华山访隐者经仙人石坛》是唐代诗人李益的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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