夜饮慈云诸公索诗因成长篇
宋代 · 陈著
作者 古诗词
世艳明灭萤尾光,客气腾跃烟中香。烟消萤死竟何有,要知人事亦何常。今夕何夕山中集,六客相对通肺肠。樽中不问酒圣贤,得醉即是无何乡。耳边鼓笛有自好,忽散而去何吾妨。吾辈本非淫湎流,聊以寄意齐兴亡。老禅知我酷信我,谓此非痴亦非狂。呼童展纸快磨墨,听我趁笔穷夜长。砉然一笑如梦觉,清风明月自有天文章。
译文
世俗的浮华像萤火虫尾巴一样明灭不定,虚浮之气升腾如烟中的香气。烟消萤死后究竟有什么呢?要知道人事也是如此无常。今晚是什么夜晚,我们在山中相聚,六位客人相对,倾吐肺腑。杯中不问酒的圣贤,醉了就是无何有之乡。耳边有鼓笛之声自得其乐,忽然散去又于我何妨?我们本不是沉溺酒色之徒,只是借酒寄托心意,与兴亡齐观。老禅师知道我的为人,相信我,说这不是痴也不是狂。呼唤童子展开纸张快磨墨,听我趁笔写尽长夜。忽然一笑如梦初醒,清风明月自有天然的文章。
注释
【世艳】:世俗的浮华。 【客气】:虚浮之气,非真气。 【六客】:指同席的六位友人。 【无何乡】:即“无何有之乡”,语出《庄子·逍遥游》,指空无所有的地方,此处借指醉乡。 【淫湎流】:沉溺于酒色之徒。 【老禅】:年老的僧人,指慈云寺的住持。 【砉然】:象声词,形容笑声或动作声。 【清风明月自有天文章】:化用欧阳修《赠王介甫》“清风明月本无价,近水远山皆有情”,意谓自然景物自有其天然的文章。
赏析
此诗为陈著夜宿慈云寺时与诸友饮酒所作。诗中批判世俗浮华如萤火烟云般虚幻,表达了对人生无常的感慨。诗人与友人借酒畅谈,不为沉溺,而是以酒寄意,超脱兴亡。末句“清风明月自有天文章”点明主旨,主张回归自然,以天然为文。艺术上,以萤、烟为喻,形象生动;语言质朴,情感真挚。陈著为宋末遗民,诗中“齐兴亡”或暗含家国之痛,但【据推测】此诗作于宋亡前,故以旷达为主。
宋代
作者简介 · 陈著
(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。
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