送无咎游金陵兼简丁仲容隐居
元代 · 王冕
作者 古诗词
长松撼空风怒号，门前大水推断桥。山中坐雨六十日，不知野草如人高。今晨出门天气好，眨眼忽惊春事老。杨花散作雪满溪，送客俄然动怀抱。金陵六朝古帝都，古时风景今何如？珊瑚无根土花碧，露团玉树生流珠。江山无人隔尘土，丹凤不来孤燕语。上人脱洒无滞留，底用登临重怀古。世人往往乘险机，老我白发无能为。道甫问讯丁令威，有鸟有鸟何时归？
译文
高大的松树摇动天空，狂风怒号，门前的大水冲断了桥梁。在山中坐对连绵阴雨六十天，不知道野草已经长得像人一样高。今天早晨出门天气转好，眨眼间忽然惊觉春天已经老去。杨花像雪一样飘散，铺满了溪水，送别客人时突然触动了情怀。金陵是六朝的古都，古时的风景如今怎样了呢？珊瑚没有根，土花碧绿，露水凝结在玉树上，生出流珠。江山无人，被尘土隔绝，丹凤不来，只有孤燕鸣叫。上人洒脱没有滞留，哪里用得着登高临远来怀古呢？世上的人往往乘着险恶的时机，而我年老发白无能为力。我向您问候丁令威，有鸟啊有鸟，什么时候归来？
注释
【无咎】：指诗人王冕的朋友，姓丁，名不详，无咎为其字或号。 【金陵】：今江苏南京，六朝古都。 【丁仲简】：诗中“丁令威”化用典故，丁令威为汉代辽东人，学道成仙，化鹤归乡。此处借指隐居的友人丁仲简。 【长松撼空风怒号】：形容松树在狂风中摇动，风声如怒。 【珊瑚无根土花碧】：珊瑚本生于海中，此处喻指珍宝无根，土花（苔藓）碧绿，暗喻繁华逝去。 【露团玉树生流珠】：玉树指传说中的仙树，露珠如珠，形容金陵昔日繁华。 【丹凤不来孤燕语】：丹凤喻贤才或祥瑞，孤燕喻孤独或衰败。 【上人】：对僧人的尊称，此处指无咎。 【道甫问讯丁令威】：道甫，王冕自称；丁令威，借指丁仲简。 【有鸟有鸟何时归】：化用丁令威化鹤归乡典故，表达对友人归来的期盼。
赏析
此诗为送别之作，兼怀隐居友人。主题上，既有对自然景物的细腻描绘，如长松、大水、杨花等，又融入历史沧桑感，借金陵六朝兴衰抒发对世事无常的感慨。艺术手法上，运用对比（如“山中坐雨”与“今晨出门”）、典故（丁令威化鹤）和象征（丹凤、孤燕），语言质朴而意境深远。情感表达上，前段写久雨初晴的惊喜与春去的惆怅，中段怀古伤今，后段自叹衰老并寄望友人归隐。王冕一生清贫，隐居不仕，此诗【据推测】作于其晚年，反映其淡泊名利、向往归隐的心境。
元代
作者简介 · 王冕
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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